فللفرس هاهنا خرافات ، وتزعم أنّ الشياطين كانت مسخّرة لكيقابوس . وقوم يزعمون أنّ سليمان بن داود - عليهما السلام - أمرهم بذلك ، في خرافات كثيرة ظاهرة الإحالة ، من الصعود إلى السماء ، وبناء مدينة كنكرز [1] بأسوار ذهب وفضّة وحديد ونحاس ، وأنّها بين السماء والأرض ، وأشباه ذلك مما لا فائدة في ذكره .
إلَّا أنّ جملة أمره ، أنّه تجبّر لما تمّ له أكثر ما كان يقصده . وسار من خراسان حتى نزل بابل ، وترك ما كان يسوسه بنفسه ، ويباشره برأيه . وأوحش الناس بالحجّاب والتعظَّم ، وآثر الخلوة . فكان من عاقبة ذلك أن فسد عليه ملكه ، وكثرت الملوك في النواحي ، حتى كان يغزوهم بعد ذلك ويغزونه ، [ 37 ] فيظفر مرّة وينكب أخرى ، إلى أن غزا بلاد اليمن والملك يومئذ بها ذو الأذعار بن أبرهة بن ذي المنار بن الرايش . فلمّا أظلَّه [2] كيقابوس ، خرج إليه ذو الأذعار في جموع حمير وولد قحطان ، فظفر بكيقابوس ، وأسره واستباح عسكره ، وحبسه في بئر وأطبق عليها طبقا .
فخرج من سجستان رستم الشديد في من أطاعه من الناس . وأمّا الفرس فتحكى حكايات لا فائدة فيها عن شدّة رستم وبأسه ، وأنّه وغل في البلاد بلاد اليمن ، واستخرج كيقابوس من محبسه [3] . وأما اليمن فتزعم أنّه لم يكن من ذلك شيء ، وأنّ ذا الأذعار لمّا بلغه إقبال رستم ، خرج إليه في جنود عظيمة ، وخندق

[1] . مط : كندر . الطبري : كيكدر ، قيقدور ( 2 : 602 ) . الثعالبي . كنكدز . التصحيفات والمترادفات كما وردت في الأصول هي : كنكرز ، كنگدز ، گنگدز ، گنگدژ ، گنگديز ، گندز ، بهشت گنگ ، گنگبهشت ، گنگ دژهوخت ( هخت ، هوخ ) ، دژهوخت : مدينة في الجبال الحدودية الشرقية لإيران القديمة ( المصادر الفهلوية ) ، أو : في ما وراء بحر فراخكرت ( بندهش ) ، أو : في أرض الترك ( شا ) ، أو : هي قهندز بخارا ( تاريخ بخارا ) ، أو : مدينة في ما وراء بحر « فوروكش » ، أو : هي بيت المقدس ( فهرست شا ) . أو اسم لقلعة بناها الضحّاك في بابل ( بق ) . انظر أيضا : حب ، لد ، كيا : 123 .
[2] . أظلّ فلانا : دنا منه ، وأقبل عليه .
[3] . مط : من جبسه .

75