بدنباوند [1] ، فقتله .
ولم يسمع من أمور الضحّاك بشيء يستحسن ، ولا نقل من أخباره ما يكتب غير شيء واحد . وهو أنّ بليّته [2] لما اشتدّت ، وطالت أيّامه وتراسل وجوه الناس في أمره ، وأجمعوا على المصير إليه من البلدان ، وافى بابه العظماء والوجوه من النواحي والأقطار ، وتناظروا في الدخول عليه والتأتّى له [3] واستعطافه ، وأجمعوا على تقديم كأبى الإصبهاني ، وذلك لما رأوا من تحرّقه على ولديه ، [ 14 ] وجرأته على الكلام . فلما اجتمعوا ببابه أعلم بمكانهم ، فأذن لهم ، فدخلوا يقدمهم كأبى .
فمثل بين يديه ، وأمسك عن السلام .
ثم قال :
- « أسلَّم عليك سلام من يملك الأقاليم كلَّها ، أم سلام من يملك هذا الإقليم ؟ » فقال : « بل سلَّم سلام من يملك الأقاليم كلَّها ، فإنّى ربّ الأرض . » فقال له كأبى : « فإن كنت مالك الأقاليم كلَّها ، فما بالك خصصت بتحاملك ومؤنك [4] وإساءتك ناحية كذا ؟ وهلَّا قسمت أمر كذا بين الأقاليم ؟ » ثم عدّد أشياء ، وجرّد له الصّدق ، حتى انخزل [5] له الضحّاك وأقرّ ، ووعد الناس بما يحبّون ، وأمرهم بالانصراف ليتّدعوا [6] ، ثم يعودوا إليه ليقضى حاجاتهم .
وكانت له أم فاحشة بذيئة [7] جبّارة ، وكانت تسمع كلامهم لمّا دخلوا عليه ، فاغتاظت منهم وأنكرت إقراره للقوم . فكلَّمت بيوراسب [8] منكرة عليه وقالت :
- « هلَّا دمّرت عليهم وأمرت بهم ؟ »

[1] . دنباوند ، دمباوند ، دباوند . دماوند : كورة من كور الرىّ . جبل عال جدّا ، مستدير قرب الرىّ . سجن أفريذون بيوراسب في رأسه ( مع ) .
[2] . مط : نكبته .
[3] . تأتّى للأمر : ترفّق وأتاه من وجهه .
[4] . المؤن : جمع مفرده : مؤنه : الشدّة والثقل .
[5] . انخزل : انقطع . وفي مط : « تحرك » بدل « انخزل » .
[6] . ليتّدعوا : لا توجد في مط . اتّدع : سكن واستقرّ .
[7] . بذأ : فحش في قوله .
[8] . مط : هوراسب .

57