تاريخ الانتساخ ) من ناحية ، ومليئة بأخطاء الاستنساخ من ناحية أخرى . وأمّا كثرة الأخطاء والتصحيفات فيها فترجع في ما نظنّ ، إلى أمرين : أولهما عدم وضوح الخطَّ في الأصل الذي نقل عنه الكاتب ، وثانيهما عدم الثقافة اللازمة لمثل هذا العمل عند هذا الكاتب . ولذلك بالذات ، ظهرت في هذه المخطوطة أخطاء فادحة وتصحيفات عجيبة كثيرة تبلغ عشرين إلى ثلاثين خطأ في صفحة واحدة ، وهي وصلت فعلا حوالي الخمسين في الصفحة الأولى من الكتاب من خطأ وبياض .
وهنا لا بأس في أن نذكر نماذج من أخطاء هذه المخطوطة ليقف القارئ على نوعيّة الأخطاء ، ومن ثمّ على قيمة هذه المخطوطة السلبيّة : لقد كتب الناسخ خطأ « عمر بن خان » بدل « غزا برجان » ، و « عهته » ! بدل « عرضه » ، و « على حاله مؤخرا » ! بدل « على خاله سوخرا » ! و « أبوال » ! بدل « أموال » ! و « يعرضوا السن » بدل « صغير السنّ » ! و « فطرر بن » بدل « وضرار بن » ! و « ما قدر جمعا إنّك في هذا الأمر » ! بدل « ما قدر جعالتك في هذا الأمر » ، و « قبالة بخطه » ! بدل « قبالة لحظه » ! و « ناش » ! بدل « باشر » ، و « وكان سعد هذا تزوّج أمّه خدمة لجذيمة » ! بدل « تزوّج أمة تخدم لجذيمة » ! و « خر شدن » بدل « خر شيدان » ! وأخطاء كثيرة أخرى ، لا جدوى لذكر جميعها .
وبالنظر إلى الحالة هذه ، فإنّا اعتمدنا أساسا على نسخة أياصوفيا ( الأصل ) ثم ( مط ) كما استعنّا بالأصول التاريخية خاصة بالطبرى ، وبالمخطوطات الناقصة الموجودة في متناولنا مثل : مح ، آ ، تد ، ( والأخيرة عن طريق نشرة دى خويه ) كما استعنّا بصورة غير مباشرة بالمخطوطتين اللتين استفاد منهما الدكتور احسان عباس في نشرته لعهد أردشير التي رمز إليها ب : ر ، غ ، خصيصا لتحقيق العهد ( أنظر مقدمته لنشرته ) .
ونعني بالأصول التاريخية ، تاريخ الطبري ، والكامل لابن الأثير ، والآثار الباقية للبيرونى ، وسير الملوك للثعالبي ، والمروج للمسعودي ، وحمزة والدينوري وغيرها . وهذه - ما خلا الطبري - استفدنا منها في قسم ما قبل الإسلام ، أي ما يخصّ بالتاريخ الإيراني القديم ، لا سيّما في تحقيق الأعلام الإيرانية .

42