المملكة والعدل على الرعية ، والنظر في أمرهم وإحصاء مظالمهم وإنصافهم ، وأمرت موبذ كلّ [ ثغر ] [1] ومدينة وبلد وجند [2] بإنهاء ذلك إلىّ ، وأمرت بعرض الجند من كان منهم بالباب ، [ 194 ] بمشهد منّى ، ومن غاب في الثغور والأطراف ، بمشهد القائد وباذوسبان [3] والقاضي وأمين من قبلنا ، وأمرت بجمع أهل كور الخراج في كلّ ناحية من مملكتي إلى مصرها ، مع القائد وقاضى البلد والكاتب والأمين ، وسرّحت من قبلي من عرفت صحّته وأمانته ونسكه وعلمه ، ومن جرّبت ذلك منه إلى كلّ مصر ومدينة ، حيث أولئك [ الغلمان و ] [4] العمال وأهل الأرض ، ليجمعوا بينهم وبين أهل أرضيهم وبين وضيعهم وشريفهم ، وأن يرفع الأمر كلَّه على حقّه وصدقه : [ فما ] [5] نفذ فيه لهم أمر - لو صحّ فيه القضاء ورضى به أهله - فرغوا منه هنالك ، وما أشكل عليهم رفعوه [6] إلىّ . وبلغ

[1] . الكلمة غير واضحة في الأصل فأثبتناها حسب مط .
[2] . جند : معرّب « گند » سمى المسلمون كل صقع جندا ، بجند عيّنوا له يقبضون أعطياتهم فيه منه . فكانوا يقولون : هؤلاء جند كذا ، حتى غلب عليهم وعلى الناحية ( يا ) والجند معرب Gond : إحدى وحدات الجيش الساساني ، ورئيسها « گُند سالار » ، ويليها « درفش » Drafsh ، ثم « وشت » Vasht بالواو الفارسية ( مت : 66 205 . C . I . S . , P ) .
[3] . باذوسبان ، پادوسبان ، پادگسپان Padgospan : درجة من درجات أصحاب المناصب . وقد كان هذا اللقب يختلف ارتفاعا وانخفاضا حسب العصور المختلفة . ففي بعضها ، كان البادوسبان معاونا لحاكم القضاء ، وكان تابعا للإصفهبذ ، وفي بعضها الآخر ، كانت للباذوسبان صلاحية المرزبان . وكان كل ناحية من نواحي الشمال والجنوب والشرق والغرب تسمى في بعض العصور پادگش ( 46 . C . I . S , . P ) Padgosh ، ودام هذا الترتيب إلى أوائل حكم أنوشروان ، إلَّا أنّ أنوشروان استبدل الباذوسبانين الأربعة ، بأربعة إصفهبذين ( مت : 67 ) .
[4] . ما بين [ ] تكملة من مط .
[5] . ما في الأصل ومط : « فيما » وهو خطأ نظرا لسياق العبارة .
[6] . ما في الأصل ومط : « ورفعوه » بالواو ، فرأيناها زائدة مقحمة فحذفناها بوحي من السياق .

194