قال : « فاخلع صاحبك ، حتى أخلع صاحبي ، ثم نتّفق . » فاجتمعا على ذلك ، وخرجا إلى الناس ، وقالا :
- قد اتّفقنا .
فقال أبو موسى لعمرو : « تقدّم ، فاخلع صاحبك بحضرة الناس . » فقال عمرو : « سبحان الله ! أتقدّم عليك وأنت في موضعك وسنّك وفضلك ؟
تقدّم أنت . » فقدّمه ، فقال أبو موسى :
- « إنّا - والله ، أيها الناس - قد اجتهدنا رأينا ، ولم نأل [1] الإسلام وأهله خيرا ، ولم نر أصلح لهذه الأمة من خلع هذين الرجلين ، وقد خلعت عليّا ومعاوية كخلع خاتمي هذا . » فقام عمرو ، فقال :
- « لكنّى خلعت صاحبه عليّا كما خلع ، وأثبتّ معاوية . » فلم يبرحا حتى استبّا .
ذكر من خالف علىّ بن أبي طالب في رأيه ، وأشار بالحرب عليه ، وما كان من جوابه واعتذاره لما انصرف علىّ بن أبي طالب من صفّين ، كثر خوض الناس ، وخالفه القوم الذين صاروا خوارج ، وكانوا طول طريقهم يتدافعون ، ويتضاربون بالسياط . فلما صاروا إلى النّخيلة [2] ورأوا سور الكوفة لقيه عبد الله بن وديعة الأنصاري ، ودنا منه ، وسلَّم عليه ، وسايره ، [ 22 ] فقال له :
- « ما سمعت الناس يقولون في أمرنا ؟ »

[1] . لم نأل : لم نعط . وذلك من قولهم : « ألا ( يألو ، ألوا وأليّا ) فلانا الشيء : أعطاه إيّاه » .
[2] . النخيلة ( تصغير نخلة ) : موضع قرب الكوفة على سمت الشام ( مع ) .

551