نميكنم الَّا بمردمانى كه ايشان را ديده‌ام ببغداد بدرب طاق پس چرا شما بامامت اين ابى على قايل نميشويد و او را امام نميدانيد با وجود آنك مجموع خصلتهاى خير درو جمع و موجود دست من گفتم معاذ الله كه ما به غير از ائمهء دوازده گانه كه امامت ايشان محقّق و روشنست و دوستى ايشان ما را واجب و لازمست و بدان اعتقاد داريم ديگرى را امام دانيم چه اگر ابى على دعوى امامت كند با وجود شرف نسب و شهرت و فضل او ما ازو بيزار شويم چنانچ از جعفر بن على كذّاب بيزار شديم بسبب دعوى امامت كردن او پس ابو مسلم گفت من از اعتقاد و گفتار شما در تعجبم و ابو مسلم را مذهب مذهب اعتزال بوده است و ابو على را بقم بريهه و ام كلثوم خداى عزّ و جل روزى كرد و بداد و بعد از ايشان ابو عبد الله احمد در وجود آمد در ماه شوال سنهء احدى عشر و ثلثمائه [1] هجريه و ابو على بقم وفات يافت روز يكشنبه روز اردىبهشت ماه اردىبهشت سه روز از ماه ربيع الاوّل گذشتهء سنهء خمس عشر و ثلثمائه [2] و او را بمقبرهء محمد بن موسى دفن كردند و از پسران او ابا عبد الله احمد و از دختران فاطمه و ام سلمه و بريهه و ام كلثوم از پس وفات او باز ماندند و بعد از وفات او خواهرش ام حبيب دختر احمد از كوفه بقم آمد و با فرزندان برادرش بقم ببود و بعد از آمدن او زينب دختر موسى وفات يافت و او را در مشهد برادرش محمد بن موسى دفن كردند و ام محمد بنت احمد ازو ميراث گرفت و ام محمد به شهر قم روز پنجشنبه روز انيران از ماه مرداد بيست و يك روز از ماه ربيع الاخر گذشتهء سنهء ثلث و اربعين و ثلثمائه [3] وفات يافت و او را در مشهد محمد موسى دفن كردند و فرزندان برادرش ابى عبد الله و فاطمه و ام سلمه و بريهه و ام كلثوم ميراث او برداشتند پس از آن تركهء او بابى عبد الله و فرزندان او دادند و با خواهران او مصالحه كردند بر چيزى كه ايشان به دو راضى شدند و او مجموع تركه با املاك برداشت پس فاطمه دختر محمد بن احمد شب پنجشنبه روز تير ماه بهمن يازده روز از ماه شوال گذشتهء سنهء ثلث و اربعين و ثلثمائه هجريه وفات يافت و او را ايضا در مشهر محمد موسى دفن كردند و ام سلمه ميراث برداشت زيرا كه ايشان هر دو از يك مادر بودند پس ابى عبد الله و ام سلمه اتفاق كردند بر آنك ابى عبد الله

[1] 311 هجرى ،
[2] 315 ،
[3] 343 ،

218