صبرنا عن عشيرتنا ، فبانوا ، * كما صبرت خزيمة عن جذام وقال عبد المطلب بن هاشم في شعر له :
فقل لجذام إن أتيت بلادهم ، * وخص بني سعد بها ثم وائل أنيلوا ، وأدنوا من وسائل قومكم * فيعطف منكم قبل قطع الوسائل وقال عبيد بن الأبرص في شعر له طويل :
أبلغ جذاما ولخما ان عرضت لهم ، * والقوم ينفعهم علم إذا علموا بأنكم في كتاب الله إخوتنا ، إذا تقسمت الأرحام والنسم ويقال ان هذا الشعر لشمعان بن هبيرة الأسدي ، فأما جذام بن عدي ابن الحارث ، فإنها مقيمة على نسبها في اليمن ، فتقول : جذام بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن عريب بن مالك بن كهلان ، وكان لأسد ابن خزيمة من الولد : دودان ، وكاهل ، وعمرو ، وهند ، والعصب ، وتغلب ، وكان العدد في دودان ، ومنه افترقت قبائل بني أسد .
وقبائل بني أسد قعين ، وفقعس ، ومنقذ ، ودبان ، ووالبة ، ولاحق ، وحرثان ، ورئاب ، وبنو الصيداء ، وكانت أسد منتشرة من لدن قصور الحيرة إلى تهامة ، وكانت الطئ محالفة متفقة معها ، ودارهما تكاد ان تكون واحدة ، وكانت محاربة لكندة ، حتى قتلت حجر بن الحارث بن عمرو الكندي ، وهرب امرؤ القيس ، وذلت كندة ، ثم حاربت بني فزارة ، حتى قتلت بدر ابن عمرو ، ثم اختلف الذي بينها وبين طئ ، فتحارب الحيان أسد وطئ حتى قتلوا لام بن عمرو الطائي ، وأسروا زيد بن مهلهل ، وهو زيد الخيل ، وأخذوا السبايا ، وقال زيد الخيل :
ألا أبلغ الا قياس : قيس بن نوفل * وقيس بن أهبان وقيس بن جابر

230