وله بطنان عبد الملك وحاتم وهم أهل مدر لا وبر منزلهم مع إخوتهم بني غنم بأرض الحاتمية والملوحة قلت الحاتمية - والله أعلم - منسوبة إلى حاتم بن سليم هذا والله أعلم قال النسابة وقبائل ذودان بن أسد كان العز فيه دون إخوته فقبائل ذودان بنو فقعس رهط طليحة بن خويلد بن نضلة بن الأشترين بن حجوان بن فقعس الذي ادعى النبوة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عظيم القدر في العرب وأخوه حبال بن خويلد وقبائل فقعس بن طريف بن حجوان قبيلة كبيرة أيضا وبنو ديان قبيلة كبيرة وبنو نفيل قبيلة عظيمة وبنو منقد قبيلة كبيرة وبنو حذيم قبيلة كبيرة وقد خرج من كل قبيلة من هذه القبائل عمائر وأفخاذ وعشائر وفصائل إلى يومنا هذا ومنازل بني فقعس بأرض الطيب وقرقوب مع أخوتهم ولد الحارث بن ثعلبة وهم أهل وبر لا مدر في تلك الأرض إلا من شذ منهم فتشاءم وجزر فنزل أرض حلب طرف البر وهو حيار بني فقعس سميت تلك الأرض بإسمه فهم بها وبالنقرة متفرقين مع أخوتهم بني أسد بن خزيمة قلت قوله مع إخوتهم ولد الحارث بن ثعلبة بن ثعلبة بن دودان بن أسد والثعلبية بالقرب من كارس منسوبة إلى ثعلبة بن ذودان وحيار بني فقعس في طرف البر من ناحية منبج حبال بن خويلد بن نضله بن الأشتر بن حجوان فقعس بن ذودان بن أسد بن خزيمة له فرقة تنسب إليه بضواحي حلب يقال لهم الحباليون وبينهم وبين فرقة أخرى بضواحي حلب يقال لهم الزواقلة حرب وعداوة مستمرة وشحناء وينسبون إلى زوقل بن حييط بن قدامه بن عبد الله بن عامر بن حصين بن الحارث بن الهصان وهو عامر الأكبر ابن كعب بن عبد بن أبي بكر بن كلاب وهم ثلاث بطون حمزة وقابوس

536