غلاء في سنة ثلاث وسبعين ومائتين وغلاء في سنة أربع عشرة وثلاثمائة وغلاء في سنة عشرين وثلاثمائة وغلاء في سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة وغلاء في سنة ست وسبعين وثمان وخمسين وثلاثمائة فما أثر ذلك فيها قلت هذا وما وصل القائل إلى غلاء سني المستنصر بالديار المصرية من سنة ست وخمسين إلى سنة خمس وستين وخمسمائة التي شبهت بأيام يوسف عليه السلام ولم يقع بمصر غلاء مثله قبله ولا بعده وبعد ذلك تراجع أمر مصر في مدة يسيرة وعادت إلى ما كانت عليه أولا يأتي ذكر هذا الغلاء وغيره في ترجمة الخليفة المعز العبيدي في هذا الكتاب إن شاء الله تعالى قلت وهذا القياس الذي ذكرناه بين مصر وبغداد إنما كان تلك الأيام التي كان بها يومئذ عظماء خلفاء بني العباس وكانت مصر تلك الأيام يليها عامل من قبل أمير من أمراء الخلفاء وأما يومنا هذا فلا تقاس مصر بالعراق جميعه بل تزيد محاسنها على جميع أقطار الأرض ولولا خشية الإطالة لبينا ذلك ولكن فيما ذكرناه من محاسن مصر وما اشتملت عليه من الطرائف كفاية عن الإطناب فيها وأما خراج مصر قديما فقيل إن كيقاوس أحد ملوك القبط الأول جبى خراجها فجاء مائة ألف ألف وثلاثين ألف دينار وجباه عزيز مصر مائة ألف ألف دينار وجباه عمرو بن العاص رضي الله عنه في الإسلام اثنى عشر ألف ألف دينار ثم رذل إلى أن جباه أحمد بن طولون في سنة ستين ومائتين أربعة آلاف ألف دينار وثلاثمائة ألف دينار مع ما يضاف إليه من ضياع الأمراء ثم جباه جوهر القائد خادم المعز العبيدي ثلاثة آلاف ألف دينار ومائتي ألف دينار في سنة ستين وثلاثمائة

46