- ندقهم [1] من خلفهم وأمامهم * وعارضهم فوج من الريح قاصف - - يخالسنهم أنفاسهم ونفوسهم * ولم ينج إلا التابعون الروادف [2] - كأنهم غب العقاب [3] هشيمة * من الصيف تذريه الرياح الرفارف - وكان شفاء لو ثوى في عقابها * نفيل وللآجال آت وصارف - فأجابه نفيل بن حبيب الخثعمي فقال : ( البسيط ) - ماذا يريك عقابي لو ظفرت به * يا ابن الوحيد من الآيات والعبر - 53 / - / قلنا المغمس [4] يوما ثم ليلته * في عالج كثؤاج [5] النيب والبقر - - حتى رأينا شعاع الشمس تستره * طير كرجل جراد طار منتشر - - يرميننا مقبلات ثم مدبرة * بحاصب من سواد [6] الأفق كالمطر - - وأشعل [7] الحبش لا تلوي على أحد * وعارضتنا زحوف [8] الريح عن يسر - - كبا لأذقاننا والريح تدبرنا * لا نتقي [9] الشر من ريح ولا حجر - - فزل منا شديد لا طباخ [10] به * ومات أكثر ذاك الجيش بالعسر [11] - - كأنهم نجلات [12] الضأن نائمة * وبالمتون من الحبشان كالدبر -

[1] في الأصل : نذقهم - بالذال المعجمة .
[2] في الأصل : الزعائف - بالزاي والعين والهمزة .
[3] في الأصل : العتاب - بالتاء .
[4] انظر الحاشية رقم 10 ص 76 .
[5] في الأصل : ثواب - بالباء الموحدة ، والثؤاج بضم الثاء المثلثة والجيم في الأخر : صياح الغنم .
[6] في الأصل : سواء - بالهمزة .
[7] في الأصل : أشغل - بالغين المعجمة ، ومعنى أشعل بالعين المهملة : تفرق .
[8] في الأصل : رفوف - بالراء والفاء ، والزحوف : الجيوش .
[9] في الأصل : تنقي - بتقديم التاء على النون .
[10] الطباخ بفتح الطاء وضمها : القوة والإحكام والسمن ، يقال رجل ليس به طباخ أي ليس به قوة .
[11] في الأصل : بالعشر - بالشين المعجمة ، ولعل الصواب : بالعسر - بالسين وهو الشدة والضيق وقلة ذات اليد .
[12] في الأصل : نخلات - بالخاء المعجمة ، ونجلات بالجيم المعجمة جمع النجل بفتح النون وسكون الجيم وهو الولد أو النسل .

78