/ ونحن أبيت اللعن في دين قومنا * فلا نعبد الصلب [1] ولا نأكل الخصي / 49 فقال الأشرم : صدق ، كل قوم ودينهم ، خلوا سبيلهم ، فلذلك يقول عبيد الله بن ثور بن عباب [2] بن البكاء [3] بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة يعير ( 1 ) خثعم : ( الطويل المخروم ) - رحنا وراحت خثعم في شبابها ( 5 ) * إلى منزل ثان ( 6 ) كثير الحواطب ( 7 ) - - وجاؤا لناديهم بشيزى ( 9 ) عريضة * كأن الخصي فيها رؤوس الأرانب - وبعث الأشرم محمد بن خزاعي عينا له في نفر فأشرفوا جبلا وأرسل الله عليهم صاعقة فهلكوا أجمعون ، فقال قيس أخوه يرثيه وكان محمد يكنى أبا خزاعي : ( الكامل ) .
- يا با خزاعي [ 1 - ] ( 9 ) لخيل أدركت [ معا - ] ( 10 ) * أولى تطاعم من سلى متمزق ( 11 ) - - هلا وقاه الموت أن قميصه * زغف ( 12 ) مضاعفة ( 13 ) كنهي ( 14 ) الأبرق ( 15 ) -

[1] في الأصل : الصلبي ، والصلب والصلبان جمع الصليب .
[2] في الأصل : عبابه ، وعباب كشداد .
[3] في الأصل : البكا ، والبكاء ككتان لقب ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة . ( 4 ) في الأصل : يعيرهم . ( 5 ) في الأصل : ثيابها ، لعله كما أثبتناه ( مدير ) . ( 6 ) في الأصل : شأن ، ولعل الصواب ما أثبتناه ( مدير ) . ( 7 ) كذا في الأصل ، لعله جمع حاطبة وبنو حاطبة اسم بطن أيضا ( مدير ) . ( 8 ) الشيزى بكسر الشين وفتح الزاي المعجمة ، الجفان المصنوعة من خشب صلب أسود تسمى الشيزى . ( 9 ) في الأصل : لخيل ، ليست الزيادة في الأصل ( مدير ) . ( 10 ) الزيادة من هامش الأصل ( مدير ) . ( 11 ) التصحيح من هامش الأصل ، وفي الأصل : ستمزق ( مدير ) . ( 12 ) الزغف بفتح الزاي وسكون الغين : الدرع اللينة الواسعة . ( 13 ) في الأصل : مضافة - بدون العين ، والمضاعفة من الدروع التي ضوعف حلقها ونسجت حلقتين حلقتين . ( 14 ) النبي بفتح النون وسكون الهاء : الغدير . ( 15 ) الأبرق بفتح الهمزة وسكون الباء غير مضاف : منزل من منازل بني عمرو بن ربيعة - معجم البلدان 1 / 78 .

73