ومليح [1] بن الحارث بن السباق بن عبد الدار وأبو إهاب بن عزيز [2] بن قيس بن ربيعة بن زيد بن عبد الله بن دارم و [3] قيس بن سويد وكان قيس أخا عامر بن نوفل بن عبد مناف لأمه ، وأمهما كهيفة [4] من بني جندل بن أبير [5] بن نهشل وكان حليفا لهم ، وأبو مسافع الأشعري حليف بني مخزوم ، 38 / وديك ودييك [6] / من خزاعة يخدمانهم [7] ، واجتمعوا في بيت مقيس وله قينتان [8] يقال لهما أسماء وعثمة ، فتغنت أسماء وقد نفذ شرابهم [9] بشعر رجل من بلي : ( الطويل ) - أبوهة [10] كري الكأس بين صحابتي * فإن نداماي لديك عطاش [11] - - فإن بك يوم [12] لم يتم نعيمه * وزال ضحاه فالدموع رشاش - - فيا رب يوم قد شهدت وليلة * لها نشوات جمة ومعاش - - خلوت بها قد مات نحس نجومها * نداماي فيها عامر وخداش - قال أبو المنذر : عامر وخداش أبنا زهير بن الكلبي : ( الطويل ) - إذا غلبت لبيهما الخمر وانتشت * مفاصل لذات معا ومشاش [13] -
[1] مليح كزبير . [2] في شرح ديوان حسان للبرقوتي ص 47 : هزيز ، وهو خطأ . [3] في الأصل : " بن " بدل " و " . [4] كهيفة كجهينة . [5] أبير كزبير . [6] في الأصل : دثيك ، ودييك تصغير الديك . [7] في شرح ديوان حسان البرقوتي ص 47 وديوان حسان طبعة هرشفلد ص 52 : يخدمونهم ، وهو خطأ . [8] في الأصل : فتيان . [9] في الأصل : شرائهم - بالهمزة . [10] بوهة بضم الباء وسكون الواو في اللغة بمعنى الصقر وهنا اسم امرأة . [11] في الأصل : عطاشي - بالياء . [12] في شرح ديوان حسان للبرقوتي ص 47 وفي ديوان حسان طبعة هرشفلد ص 52 : يوما . [13] المشاش بضم الميم : النفس والطبيعة ، وفي ديوان حسان طبعة هرشفلد ص 52 : مساش - بالسين المهملة وهو خطأ .