نهانا هذا عن كلامك ، قال : وكانت الخيرة [1] بنت أنيف [2] بن زبان [3] الكلبي عند معاوية هذا فلما بنى بها وأصبح غدا عليه عبد الملك يهنئه [4] ومعه أنيف أبوها ، فقال له عبد الملك : كيف رأيت أهلك ؟ قال : آذتنا بدمائها الليلة ، فقال أبوها أنيف : إنها من نسوة يخبأن [5] ذلك [6] لأزواجهن [7] ، لعن الله وملائكته من غرني منك ! قال : وكانت كلب تسمى أبا بكر [ بن - ] [8] عبد الملك بن مروان مبقت [9] الأصفر لحمقه [10] ، وبكار [11] بن عبد الملك بن مروان وهو أبو بكر لم ينجب ، قال السكري : أحسبه أراد / معاوية بن مروان هذا وكذا [12] كان أخبرنا به ، قال : كان عبد الملك بن مروان ينهي بكارا أن يجالس خالد بن يزيد بن معاوية لما يعلم من حمقه ، فجلس إليه ذات يوم فقال خالد : هذا والله المردد في قريش أمه فلانة وأمها فلانة وامرأته فلانة ، فقال بكار : أنا والله كما قال الشاعر : ( البسيط ) - مردد في بني اللخناء ترديدا -

[1] في الأصل : الحيرة - بالحاء المهملة .
[2] أنيف كزبير .
[3] زبان بفتح الزاي وتشديد الباء الموحدة .
[4] في الأصل : يهنيه - بالياء المثناة .
[5] في أنساب الأشراف طبعة يروشلم 5 / 165 : يحفظن .
[6] في الأصل : دال .
[7] في الأصل : الأزواجهن ، وفي شرح نهج البلاغة 4 / 261 : قال معاوية لحميد وقد دخل بابنته تلك الليلة فافتضها : لقد ملأتنا ابنتك البارحة دما ، إنها من نسوة يخبأن ذلك لأزواجهن .
[8] ليست الزيادة في الأصل .
[9] في الأصل : مبقث - بالثاء المثلثة ، وفي نسب قريش ص 164 : مبعث - بالعين والثاء المثلثة ، وهو خطأ ، والمبقت كمعظم : الأحمق المخلط العقل وهو لقب بكار بن عبد الملك بن مروان .
[10] في الأصل : لحمقها .
[11] في كتاب المعارف ص 157 : إن اسمه بكار ، وكذا في تاج العروس 1 / 527 وفي نسب قريش ص 164 : وأبو بكر بن عبد الملك بن مروان وهو بكار ، وفي أنساب الأشراف طبعة أهلوارد سنة 1883 : وكان أبو بكر ضعيفا فكان يسمى بكيرا .
[12] في الأصل : كذى .

392