فإذا فعلت فقل : لا أرضى حتى ألطم عبد الله كما لطمني حتى ترضى من مالي بحكمك ، وله يقول عبيد الله بن قيس الرقيات : ( الخفيف ) والذي إن أشار نحوك [1] لطما * تبع اللطم نائل [2] وعطاء وكان له مناديان يناديان أحدهما بأسفل مكة والآخر بأعلى مكة وكان المناديان أبا سفيان بن عبد الأسد وأبا قحافة [3] ، وكان أحدهما ينادي : ألا من أراد الشحم واللحم فليأت دار عبد الله بن جدعان ، وهو أول من أطعم الفالوذ [4] بمكة ، وله يقول الشاعر [5] : ( الوافر ) - له داع بمكة مشمعل [6] * وآخر فوق دارته [7] ينادي - - إلى ردح [8] من الشيزى [9] عليها [10] * لباب البر يلبك [11] بالشهاد [12] - ومن بني مخزوم هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان

[1] في الأصل : نحول - باللام .
[2] في الأصل : نايل - بالياء المثناة .
[3] قحافة بضم القاف .
[4] الفالوذ بضم اللام والذال المعجمة في الآخر ، فارسي معرب وهو حلواء يسوى من الحنطة .
[5] يعني أمية بن أبي الصلت ، والبيتان موجودان في ديوانه .
[6] المشمعل : المشرف .
[7] يقال لمسكن الرجل دارة ودار .
[8] الردح بضم الراء والدال جمع الرداح بفتح الراء : الجفنة العظيمة .
[9] الشيزي بكسر الشين وسكون الياء وفتح الزاي : خشب الجوز يتخذ منه الأمشاط والقصاع والجفان ، وفي نسب قريش ص 292 : الشيزاء بالممدودة وهو خطأ .
[10] في بلوغ الأرب 1 / 88 : ملاء ، وكذا في تاج العروس 2 / 142 و 4 / 44 ولسان العرب طبعة بيروت مادة ردح ومعجم البلدان 8 / 139 وفي نسب قريش ص 292 : فيها .
[11] في الأصل : بليك - بالباء الموحدة والياء بعد اللام ، ويلبك : يخلط .
[12] الشهاد بكسر الشين جمع الشهد وهو العسل .

372