- مشائيم جلابون للشر مصحرا * وللغي في أهل الغواية مجلب - - إذا ما رأينا صدعهم لم يلائموا [1] * ولم يك فيهم للمزايل مرأب - - ويأبى لهم فيها شراسة أنفس * وكلهم مر النحيزة [2] مصعب - - فيا زيد صبرا حسبة [3] وتعرضا [4] * لأجر ففي الأجر المعرض مركب - - ولا تكتمن [5] ما [6] نالك اليوم إن في * شبابك من يسعى بذاك [7] ويطلب - - ولا تأخذن [8] عقلا من القوم إنني * أرى الجرح يبقى والمعاقل [10] تذهب - - كأنك لم تنصب [11] ولم تلق أزمة [12] * إذا أنت أدركت الذي كنت [13] تطلب - / وقال محمد بن إياس بن الكبير [14] حليف بني عدي بن كعب : / 246 ( الرمل ) - إن ليلي طال والليل قصير * طال حتى كاد صبح لا ينير - - ذكر أيام عرتنا منكرات * حدثت فيها أمور وأمور - - زاد فيها الغي جهلا فترامى * وتولى الحلم ذلا ما يحور [15] - - فالذي يأمر بالغي مطاع * والذي يأمر بالعرف دحير [16] -
[1] في الأصل : يلايمو . [2] النحيزة : الطبيعة . [3] في الأصل : حسبه . [4] تعرض لأمر : تصدى له وطلبه . [5] في الأصل : تكتما . [6] في الأصل : من . [7] في الأصل : بذال . [8] في الأصل : تأخذا . ( 9 ) العقل : الدية . [10] المعاقل جمع المعقلة وهي الدية والغرامة . [11] في الأصل : تنصب ، ومعنى تنصب : توجع . [12] في الأصل : إربه ، والأزمة بفتح الهمزة وسكون الزاي المعجمة : الشدة والرزيئة . [13] في الأصل : كتب . [14] البكير كزبير . [15] يحور : يعود . [16] الدحير : المطرود .