- فأزعجنا عنه وكنا عقيدة [1] * قبائل من كعب [2] وعوف وأسلم - وقال حليل [3] بن حبشية : ( الرجز ) - واد حرام طيره ووحشه [4] * نحن وليناه [5] فلا نغشه - - وابن مضاض قائم [6] يمشه [7] - وقال حليل أيضا : ( الرجز ) - نحن بنو عمرو ولاة المشعر * ذب بالمعروف أهل المنكر - - حمسا ولسنا نهزة للمحضر [8] - / فأجابه نصر بن الأحب العدواني : ( الرجز ) / 229 - إن الخنا منكم وقول المنكر * ولصدق منا تحت وقع [9] الكوثر [10] - - جئناكم بالزحف في السنور [11] * بكل ماض في اللقاء مشهر [12] - قال : ثم صار البيت إلى عبد الدار بالقصة الأولى .
[1] العقيد : المعاقد والمعاهد . [2] كعب وعوف ابنا عمرو بن ربيعة أو لحي وأسلم بن أفصى بطن من خزاعة ، والمراد بقبائل كعب وعوف وأسلم قبائل خزاعة . [3] قائل الرجز في تاريخ الطبري 2 / 199 وأنساب الأشراف 1 / 8 وأخبار مكد ص 59 : عمرو بن الحارث الغبشاني . [4] في الأصل : وحشية ، والتصحيح من تاريخ الطبري 2 / 199 وفي أنساب الأشراف 1 / 9 : وحشة ، وهو خطأ . [5] في تاريخ الطبري 2 / 199 وأنساب الأشراف 1 / 9 : ولاته . [6] في الأصل : قايم - بالياء المثناة . [7] في أخبار مكة ص 59 : يهشه ، وهو خطأ . [8] المحضر : المغير . [9] في الأصل : دفع - بالدال المهملة والفاء . [10] الكوثر كجوهر : الكثير الملتف من الغبار . [11] السنور كغضنفر : كل سلاح من حديد . [12] في الأصل : مشعر - بالعين المهملة ، وشهر السيف بتشديد الهاء : سله ورفعه .