وإنما دخلوا في أحلاف قريش حين جحدوا ولاء ( 1 عمر 1 ) وطلبوا [2] من المهدي في خلافته أن تكون دعوتهم في أحلاف قريش فأجابهم إلى ذلك ، فكتبوا منهم ، وهم موالي عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
ومنهم آل أبي عون الدوسيون وهم ممن لم يحالف وهم بنو نبيش [3] وإنما دخلوا بسبب إخوتهم .
قال : ودخل في الأحلاف بسبب دوس آل أبي ذباب [4] وليسوا من دوس إنما هم بنو الحارث بن [5] عمرو وليس لهم حلف ، قال : ودخل فيهم آل معيقيب [6] بن أبي فاطمة مولى سعيد بن العاص ، وهم ينسبون إلى بني الحارث بن عامر .
قال : وكانت بين أحياء من قريش أحلاف ، وكانت بين أحياء من العرب أحلاف ، وكانت بين أحياء من العرب [7] بعضها في بعض أحلاف ، وذلك سوى ما كتبناه في صدر كتابنا هذا ، فتقطعت تلك الأحلاف وتركت وقد كتبنا ما حفظنا منها ، فمن ذلك حلف عدي بن كعب إلى سهم وذلك أن صداد [8] بن عبد بن أذاة [9] بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح [10] بن عدي بن كعب سرق ناقة لعبد شمس بن عبد مناف فوثبت بنو عبد مناف على 209 / صداد يريدون قطع يده ، فحالفت بنو عدي سهما / وهم بنو أختهم أم سهم

( 1 - 1 ) في الأصل : ولا .
[2] في الأصل : فطلبوا .
[3] نبيش كزبير - انظر ص 235 .
[4] ذباب كغراب .
[5] في الأصل : ابن .
[6] معيقيب بضم الميم وفتح العين وسكون الياء وكسر القاف وسكون الياء .
[7] في الأصل : لعرب .
[8] صداد كشداد ، في نسب قريش ص 368 : صداد بن عبد الله بن قرط بن رزاح .
[9] في الأصل : أداة - بالدال المهملة ، والتصحيح من نسب قريش ص 347 .
[10] رزاح بفتح الراء ، أنظر تاج العروس 2 / 143 .

266