تكون أمة هي أربى من أمة - ) * [1] قال : فبلغهم [2] الخبر بالجحفة [3] فرجعوا إلى مكة ، قال : وإنما سموا [4] الأحابيش لتحالفهم بحبشي وهو من مكة على عشرة أميال من ناحية الرمضة [5] ، قال : حماد الرواية : كان الذي قاد بني الحارث وحالف قصيا عامر بن عوف وكان يقال له مسك الذنب ويقال بل حالفه [6] عبد مناف وزوجه ابنته [7] ريطة ، وقال حذافة [8] بن غانم أحد بني عدي بن كعب يمدح بني قصي ويخص أبا طالب : ( الطويل ) - أبو عتبة [9] الملقي إلي حباءه [10] * أغر هجان [11] اللون من نفر زهر [12] -
[1] سورة 16 آية 92 . [2] في الأصل : فلقي لهم . [3] الجحفة كتحفة : قرية كبيرة على ثلاث أو أربع مراحل من مكة في طريق المدينة بينها وبين المدينة ست مراحل - معجم البلدان 3 / 62 . [4] في الأصل : سمي . [5] لم يذكر ياقوت هذا الموضع في معجمه ، ويمكن أن يكون محرفا عن الربذة بالتحريك . [6] في الأصل : خالفه - بالخاء المعجمة . [7] في الأصل : لنته . [8] في الأصل : فراغنه ، وفي سيرة ابن هشام ص 111 : حذيفة ، وهو خطأ ، وفي تاج العروس 6 / 67 : حذافة بن نصر بن غانم العدوي ، والصحيح حذافة بن غانم العدوي ، وفي نسب قريش ص 375 : أبو حذافة ، وهو خطأ . [9] أبو عتبة هو أبو لهب - انظر نسب قريش ص 375 لسبب مدحه . [10] في الأصل : حباه ، وفي رسائل الجاحظ ص 69 : جواره ، وفي أنساب الأشراف 1 / 66 : حباله ، وهو خطأ . [11] هجان اللون بمعنى البيض وخالص اللون . [12] في سيرة ابن هشام ص 112 ورسائل الجاحظ ص 69 وأنساب الأشراف 1 / 66 : غر ، وفي نسب قريش ص 375 : زهر ، كما في المنمق .