بأن الله تعالى حرّم الزنا ولا يلتفت إلى ما يروى في التواريخ والتفاسير من أنه رأى يعقوب عاضا على يده فإن مرتبة يوسف كانت أعلى من هذا . وقد شرحنا هذا في التفسير .
والشاهد الَّذي [ شهد ] [1] كان طفلا صغيرا تكلم هكذا .
قال علماء السير : * ( فَلَمَّا رَأى 12 : 28 ) * زوج المرأة * ( قَمِيصُه قُدَّ من دُبُرٍ 12 : 27 ) * ، قال لزوجته * ( إِنَّه من كَيْدِكُنَّ 12 : 28 ) * ، ثم قال ليوسف : * ( أَعْرِضْ عَنْ هذا 12 : 29 ) * ، أي لا تذكره لأحد * ( واسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ 12 : 29 ) * [2] . فشاع الحديث ، وجعل النسوة يقلن : * ( امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُراوِدُ فَتاها عَنْ نَفْسِه 12 : 30 ) * [3] ، فلما سمعت بذلك أعدت لهن طعاما وما يتكئن عليه من الوسائد ، * ( وآتَتْ كُلَّ واحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّيناً 12 : 31 ) * [4] لقطع الأترج ، ثم قالت ليوسف : اخرج ، فخرج عليهنّ فقطعن أيديهن بالسكاكين ، وهنّ يحسبن أنهن يقطعن الأترج ، فقالت لهن :
* ( فَذلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيه ولَقَدْ راوَدْتُه عَنْ نَفْسِه فَاسْتَعْصَمَ ولَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُه لَيُسْجَنَنَّ 12 : 32 ) * فاستغاث يوسف بربه عز وجل ، وقال : * ( رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ 12 : 33 ) * [5] قالت لزوجها : إن هذا العبد العبراني قد فضحني بين الناس يعتذر إلى الناس ، ولا يطيق أن اعتذر ، فإما أن تأذن لي فأعتذر ، وإما أن تحبسه فحبسه ، فأدخل معه السجن فتيان من فتيان الملك ، وكان أحدهما صاحب طعامه فبلغه أنه يريد أن يسمه فحبسه وحبس صاحب شرابه ظنا أنه مالأه على ذلك ، وكان يوسف قد قال في السجن : اني أعبر الرؤيا ، فسألاه عن مناميهما المذكورين في القرآن ، وقد قيل : إنهما لم يريا شيئا وإنما جرّبا عليه فدعاهما إلى التوحيد أولا بقوله أرباب متفرقون .
ثم فسر مناميهما ، فقالا : ما رأينا شيئا ، فقال : * ( قُضِيَ الأَمْرُ 2 : 210 ) * [6] ثم قال للذي ظن أنه ناج منهما : * ( اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ 12 : 42 ) * [7] . وأخبره أنه محبوس ظلما . فأوحى إليه : يا

[1] ما بين المعقوفتين : من الهامش .
[2] سورة : يوسف ، الآية : 28 ، 29 .
[3] سورة : يوسف ، الآية : 30 .
[4] سورة : يوسف ، الآية : 31 .
[5] سورة : يوسف ، الآية : 32 .
[6] سورة : يوسف ، الآية : 41 .
[7] سورة : يوسف ، الآية : 42 .

312