باب ذكر شعيب عليه السلام [1] وهو شعيب بن عيفا بن نويب بن مدين بن إبراهيم . هكذا يقول الأكثرون . وقرأته بخط أبي الحسين بن المنادي على خلاف هذا النسب وهذا الاسم ، قال : هو شعيب ابن نوبب - بباءين مع سكون الواو - بن رعيل بن عيفا بن مدين بن إبراهيم .
وبعضهم يقول : ليس من ولد إبراهيم ، إنما هو من ولد بعض من آمن به ، ولكنه ابن بنت لوط .
أرسل إلى أمتين : أهل مدين ، وأصحاب الأيكة . وكانت مدين دار شعيب والأيكة خلف مدين .
وكان اسمه القديم يبرون [2] ، هذا نقلته من خط ابن المنادي . وقال قوم : يثرون بياء وبعدها ثاء .
وقال الشرقي بن القطامي - وكان عالما بالأنساب - : هو يثرون بالعبرانية ، وشعيب بالعربية .
قال العلماء : بعثه الله تعالى إلى مدين ، وهو ابن عشرين سنة ، وكانوا أهل بخس في المكاييل والموازين ، فدعاهم إلى التوحيد ونهاهم عن التطفيف ، فكان يقال له :
خطيب الأنبياء ، لحسن مراجعته لقومه ، فلما طال تماديهم بعث الله عليهم حرّا شديدا

[1] تاريخ الطبري 1 / 325 ، وتفسير الطبري 12 / 554 ، 561 - 572 ، 15 / 443 - 465 ، وزاد المسير 3 / 228 - 233 ، 4 / 148 - 154 ، 6 / 141 - 145 ، والكسائي 190 ، وعرائس المجالس 164 ، ونهاية الأرب 13 / 167 ، والبداية والنهاية 1 / 183 ، وتهذيب ابن عساكر 6 / 319 ، وتفسير ابن كثير 1 / 162 - 178 ، 3 / 203 - 228 ، 4 / 410 - 417 ، 4 / 497 - 536 ، 5 / 177 - 187 ، 263 - 297 .
[2] في تاريخ الطبري : « يزون » وفي نسخة أخرى « بيروز » ، وفي أخرى : « يترون » .

324