قال ابن جرير : فأهبط قبل / غروب الشمس [1] .
ذكر المكان الَّذي اهبط إليه [2] قال علي بن أبي طالب ، وابن عباس ، وقتادة ، وأبو العالية : أهبط بالهند [3] . ) * وروى أبو صالح ، عن ابن عباس ، قال : أهبط على جبل بالهند يقال له نود .
وقال ابن إسحاق : أهل التوراة يقولون : أهبط بالهند على جبل يقال له واسم [4] ، عند واد يقال له بهيل بين الدهنج والمندل : بلدين بأرض الهند [5] .
فقال قوم : بل أهبط بسرنديب على جبل يقال له : نوذ [6] ، وأهبطت حواء بجدة من أرض مكة ، وإبليس بميسان [7] ، والحية بأصفهان [8] .
وقال آخرون : أهبطت الحية بالبرية ، وإبليس بالساحل من بحر الأبلَّة [9] .
وقيل : كان الجبل الَّذي أهبط عليه أقرب من جميع الجبال إلى السماء [10] .

[1] تاريخ الطبري 1 / 121 .
[2] تاريخ الطبري 1 / 121 ، والبداية والنهاية 1 / 80 ، ومرآة الزمان 1 / 200 .
[3] أخبارهم في تاريخ الطبري 1 / 120 ، 121 .
[4] ذكر ياقوت « واسم » . وقال : جبل بين الدهنج والمندل في أرض الهند .
[5] الخبر في تاريخ الطبري 1 / 122 .
[6] في تاريخ الطبري : « بوذ » . وفي الكامل : « نود ، بضم النون وسكون الواو وآخره دال مهملة » . وفي أحد نسخ الطبري : « قال الطبري : الَّذي حدثنا به في أمر الجبل إن اسمه نون ، بالنون . قال : ولكن اسم الموضع بالباء ، وهو بوذ » . وفي معجم البلدان : « نوذ بالفتح ثم السكون وذال معجمة : جبل بسرنديب عنده مهبط آدم عليه السلام ، وهو أخصب جبل في الأرض ، ويقال : أمرع في الأرض ، ويقال : أمرع من نوذ » .
[7] « ميسان » . بالفتح ثم السكون : اسم لكورة واسعة بين البصرة وواسط . معجم البلدان 8 / 224 .
[8] تاريخ الطبري 1 / 122 .
[9] « الأبلة » : بضم أوله وتشديد اللام وفتحها ، بلد على شاطئ دجلة بالبصرة . معجم البلدان 1 / 89 . وانظر تاريخ الطبري 1 / 122 .
[10] تاريخ الطبري 1 / 122 .

208