وأما إياد ، فينسبون إلى القبيل الأكبر ، ليست منهم قبيلة مشهورة . ويذكر قوم أنّ ثقيفا منهم . ويذكر قوم أن ثقيفا من قيس عيلان .
وأما نزار ، فولده : مضر ، وربيعة ، وأنمار .
وأما أنمار ، فولده : خثعم ، وبجيلة ، فصاروا باليمن .
وأما مضر وربيعة فإليهما ينسب ولد نزار ، وهم الصريح من ولد إسماعيل - صلَّى الله عليه وسلم .
فولد مضر بن نزار ، الياس بن مضر ، وعيلان بن مضر .
فأما إلياس بن مضر ، فيقال لولده : خندف لأن امرأة الياس كان يقال لها : خندف ، فنسب ولد الياس إليها ، وهي أمهم .
وولده : مدركة بن الياس ، وطابخة بن الياس ، وقمعة بن الياس .
فأما قمعة ، فيذكر بعض النسابين أن « خزاعة » من ولده . ويزعم قوم أنهم من اليمن ، من ولد عمرو بن عامر [ ماء السماء [1] .
ورجعت خندف كلها إلى : مدركة ، وطابخة .
وأما عيلان بن مضر ، فهو قيس عيلان . فمضر كلها ترجع إلى هذين الحيين :
خندف ، وقيس .
مدركة بن الياس فأما بنو مدركة بن الياس ، فهم : هذيل ، وأسد ، وكنانة ، وقريش .
فأما هذيل ، فهو : هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر . وولده ثلاثة : سعد ، ولحيان ، وعمير ، والعدد في « سعد » .

[1] تكملة من ق . وفي ب : « عمرو بن عامر مزيقياء » . والمعروف أن عمرو مزيقياء ، هو ابن عامر ماء السماء . ( جمهرة أنساب العرب 311 ) .

64