إسم الكتاب : المعارف ( عدد الصفحات : 822)

فلما كثروا عليه ، قال : أجيزوهم ، فأجيزوا . فهو أوّل من سن الجوائز .
قال الشاعر : [ وافر ] < شعر > فدى للأكرمين بنى هلال على علَّاتهم عمّى وخالي [1] هم سنّوا الجوائز في معدّ فصارت سنة أخرى الليالي < / شعر > الأحابيش حلفاء قريش هم : « بنو المصطلق » ، و « الحيا بن سعد بن عمرو » ، و « بنو الهون بن خزيمة » ، اجتمعوا بذنب « حبشي » - وهو جبل بأسفل « مكة » - وتحالفوا با لله : إنا ليد على غيرنا ما سجى ليل ، ووضح نهار ، وما رسا « حبشي » مكانه .
فسموا : أحابيش ، باسم الجبل .
وقال حماد الراوية :
سموا « أحابيش » لاجتماعهم . والتجمع في كلام « العرب » هو التحبّش .
الحمس هم : قريش ، ومن دان بدينهم ، من « كنانة » - وإنما التحمّس : التشدّد في الدين - وكانوا لا يستظلَّون [2] أيام « منى » ، ولا يسؤون السمن ، ولا يدخلون البيوت من أبوابها [ وهم محرومون [3] ، ويقفون ب « المشعر » ، ولا يأتون « عرفة » ، ولا يلتقطون الجلَّة [4] .

[1] اللسان : « أهلي ومالي » .
[2] ه ، و : « يستطيبون » . وانظر : اللسان « حمس » والسيرة لابن هشام ( 1 : 214 ) .
[3] التكملة من « اللسان » .
[4] اللسان : « ولا يلقطون الجلة » . ق ، م : « ولا يلتقطون الحلة » . وقد ذكر ابن هشام وهو يتحدث عن « الحمس » أنهم كانوا يلقون ثيابهم وحللهم إذا فرغوا من الطواف ، فلا يمسها أحد ولا يلتقطها .

616