في شرقىّ عدن / 10 / [1] فكمن فيه . وبلغ آدم ما صنع ، فوجد هابيل قتيلا ، وقد نشفت [1][2] الأرض دمه ، فلعن آدم الأرض . فمن أجل لعنة آدم صارت الأرض لا تنشف الدّم وأنبتت الشّوك . وقال أبو محمد : وفي التوراة [2] : إنّ آدم طاف على امرأته [3] حوّاء ، فولدت له غلاما ، فسمّاه : شيئا ، من أجل أنه خلف من عند الله مكان هابيل . وولد لآدم أربعون ولدا في عشرين بطنا . فأنزل عليهم تحريم الميتة والدّم ولحم الخنزير ، وحروف المعجم في إحدى وعشرين ورقة . وهو أوّل كتاب كان في الدّنيا حدّ [4] الله عليه الألسنة كلَّها . قال أبو محمد : وحدّثنى زيد بن أخزم ، قال : حدّثنى يحيى بن كثير ، قال : حدّثنى عثمان بن سعد [5] الكاتب ، عن الحسن ، عن عتىّ ، [6] عن أبىّ : [3]
[1] نشفت الأرض دمه : أيبست . متعد ولازم ، مكسور العين في الماضي مفتوحها في المضارع . [2] وفي التوراة - انظر : سفر التكوين : الإصحاح الرابع ، الآية : 25 [3] زيد بن أخزم - بمعجمتين - الطائي النبهاني ، أبو طالب البصري . مات سنة سبع وخمسين ومائتين . [ ( تهذيب التهذيب 3 : 393 ] . يحيى بن كثير بن درهم العنبري ، أبو غسان - مات سنة ست ومائتين . ( تهذيب التهذيب 11 : 266 ) . عثمان بن سعد التميمي ، أبو بكر البصري الكاتب المعلم . ( تهذيب التهذيب 7 : 117 - 118 ) . الحسن بن أبي الحسن يسار البصري ، أبو سعيد . مات سنة 110 ه . ( تهذيب التهذيب 2 : 263 - 271 ) . عتى - بضم أوّله وفتح المثناة - بن ضمرة التميمي السعدي البصري . مات سنة 47 ه ( تهذيب التهذيب 7 : 104 ) . أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد ، أبو المنذر . ويقال : أبو الفضل . مات في خلافة عثمان ( تهذيب التهذيب 1 : 187 - 188 ) . [1] ب ، ط ، ل : « فمكث » . [2] ب ، ل : « نسفت » . [3] ساقطة من ل . [4] ب ، ل ، : « أخذ » . [5] ق ، م : « سعيد » . ب ، ط ، ل : « صور » . [6] ب ، ط ، ل : « عمى » .