فأرفأت السفينة إلى الجودي فخرجوا منها فابتنوا / ثمانين ( 135 / ب ) بيتا فسميت سوق ثمانين فلما كثروا ابتنوا بابل وهي اثنا عشر فرسخا في مثلها فكثروا فيها حتى بلغوا مائة ألف وملكهم نمروذ ابن كنعان بن سنحاريب بن نمروذ بن كوش بن حام بن نوح فردهم عن الاسلام فأمسوا وكلامهم السوريانية واصبحوا وليس منهم مخلوق يعرف كلام صاحبه فتبلبلت ألسنتهم ففهم الله عز وجل العربية عادا وعبيلا وابني عوص بن ارم بن سام بن نوح فهما أول من تكلم بالعربية وثمود وجريس ابني جاثر بن ارم بن سام وعمليق وطسم وأميم بن ( ؟ بنو ) لوذ ( ان بن ارم ) بن سام وبنى يقطن بن 1 عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح فافترقوا على اثنين وسبعين لسانا : لبني سام منها اثنان وثلاثون وسائرهم لبني حام وبنى يافث فعقد لهم الألوية ابن لنوح ولد بعد السفينة يقال له يوناطر 2 فخرج بنو عاد فنزلوا الشحر فعليه أهلكهم الله عز وجل على واد يقال له المغيث ونزل بنو عبيل موضع مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ونزل بنو ثمود الحجر وما يليه ونزلت طسم وجد يس اليمامة .

( 1 ) كذا في الطبري ( ص 208 ) اما في رواية أخرى ( ص 217 ) فهو يقطان بن قحطان بن عابر " . وفى الأصل " بنى يقطن " والأرجح " بنو " . ( 2 ) في تاريخ الطبري ( ص 220 ) : " بوناظر " مع اختلافات في النسخ الخطية .

384