لا ينازعونه ولا يفخر عليهم فاخر . فلم يزالوا ينقاد لهم ويرأسون ، وكانت لقريش ست مآثر كلها لبني قصي دون سائر قريش منها الحجابة . والسقاية والرفادة والندوة واللواء والرياسة فلما هلك حرب بن أمية وكان حرب رئيسا / بعد المطلب تفرقت الرياسة ( 59 / ب ) والشرف في بنى عبد مناف فكان في بنى هاشم : الزبير وأبو طالب وحمزة والعباس بنو عبد المطلب وفى بنى أمية أبو أحيحة وهو سعيد ابن العاص بن أمية وهو " ذو العمامة " : كان لا يعتم أحد بمكة بلون عمامته اعظاما له وهو قول الشاعر :
فتاة أبوها ذو العمامة منهم * ومروان ما أكفاؤه بكثير .
وفى بني المطلب عبد يزيد بن هاشم بن المطلب ، وعبد يزيد هذا هو " المحض لا قذى فيه " . وفى بنى نوفل : المطعم بن عدي بن نوفل وفى بنى أسد بن عبد العزى خويلد بن أسد وعثمان بن الحويرث ابن أسد .
ومآثر قريش في الاسلام ثلاثة : النبوة والخلافة والشورى فاثنتان لبني عبد مناف خاصة ويشركهم في الثالثة زهرة وتيم وعدي وأسد وهي الشورى وخلصت الخلافة لبني عبد مناف دون قريش بعد الشيخين رضي الله عنهما .

165