منه غيره [1] .
وعلق المجلسي : بأن أخوته طالباً ، وعقيلاً ، وجعفر قد ولدوا قبله من هذين الهاشميين .
وقول التهذيب وغيره : ( في الإسلام ) . . لا يصحح ذلك ؛ إذ لو كان مرادهم أنه ولد بعد البعثة فهو لا يصح ، للاتفاق على أنه ولد قبلها .
ولو كان المراد : أنه الوحيد الذي ولد بعد ولادة الرسول ، فهو كذلك لا يصح ، لأن أكثر إخوته قد ولدوا بعد ولادة النبي « صلى الله عليه وآله » ، مع أنه اصطلاح غريب غير معهود [2] .
والصحيح : أن يقال كما قال المعتزلي ، والشهيد ، وغيرهما : « وأمه أول هاشمية ولدت لهاشمي » [3] .

[1] الكافي ج 1 ص 376 ونسب قريش لمصعب الزبيري ص 17 وتهذيب الأحكام ج 6 ص 19 وبحار الأنوار ج 35 ص 5 عنه ، وعن الكافي ، وأسد الغابة ج 4 ص 16 وج 5 ص 517 والفصول المهمة لابن الصباغ ص 13 .
[2] راجع : بحار الأنوار ج 35 ص 6 .
[3] بحار الأنوار ج 21 ص 63 وج 35 ص 181 و 6 عن الدروس للشهيد ، وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 1 ص 13 وج 15 ص 72 و 278 والبدء والتاريخ ج 5 ص 71 ونسب قريش لمصعب ص 40 ونزهة المجالس ج 2 ص 165 ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ( مخطوط في مكتبة طوپ قپوسراي ) رقم 1 - 497 أ الورقة 19 وذخائر العقبى ص 55 والمعارف لابن قتيبة ص 88 و ( ط دار المعارف ) ص 120 و 203 ورسائل المرتضى ج 4 ص 93 والمجموع للنووي ج 1 ص 348 وشرح الأخبار ج 3 ص 214 والعمدة لابن البطريق ص 28 ونظم درر السمطين ص 80 وتاريخ بغداد ج 1 ص 143 وتاريخ مدينة دمشق ج 41 ص 9 وج 42 ص 8 و 9 و 14 و 574 وأسد الغابة ج 5 ص 517 وعمدة الطالب لابن عنبة ص 30 والمستدرك للحاكم ج 3 ص 108 وشرح مسلم للنووي ج 14 ص 51 ومجمع الزوائد ج 9 ص 100 وفتح الباري ج 7 ص 57 وعمدة القاري ج 2 ص 147 وج 16 ص 214 وتحفة الأحوذي ج 10 ص 144 والمعجم الكبير للطبراني ج 1 ص 92 والاستيعاب ج 3 ص 1089 و 1891 والفايق في غريب الحديث ج 2 ص 174 وتهذيب الكمال ج 20 ص 473 وسير أعلام النبلاء ج 2 ص 118 والإصابة ج 8 ص 269 والأعلام للزركلي ج 5 ص 130 .

75