نسب علي « عليه السلام » :
هو : علي بن أبي طالب ، بن عبد المطلب ، بن هاشم بن عبد مناف ، بن قصي ، بن كلاب ، بن مرة ، بن كعب ، بن لؤي ، بن غالب ، بن فهر ، بن مالك ، بن النضر ، بن كنانة ، بن خزيمة ، بن مدركة ، بن إلياس ، بن مضر ، بن نزار ، بن معد ، بن عدنان . .
أمه : فاطمة بنت أسد ، بن هاشم ، بن عبد مناف ، بن قصي . . إلى آخر النسب الشريف المذكور أعلاه . .
وهذا هو نفس نسب رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، بدءاً من عبد المطلب فما بعده . .
وقد قال « صلى الله عليه وآله » : أنا وعلي من شجرة واحدة ، وسائر الناس من شجر شتى [1] . مع العلم : بأن لهذه الكلمة معنى أتم وأعمق ،

[1] راجع : المناقب للخوارزمي ص 143 وكشف الغمة للإربلي ج 1 ص 300 وإقبال الأعمال للسيد ابن طاووس ج 1 ص 506 ومناقب الإمام أمير المؤمنين « عليه السلام » للكوفي ج 1 ص 469 و 460 وج 2 ص 230 والمزار لابن المشهدي ص 576 والأربعون حديثاً لمنتجب الدين ابن بابويه ص 35 وبحار الأنوار ج 21 ص 279 - 280 وج 23 ص 230 وج 35 ص 301 وج 38 ص 188 و 309 وج 40 ص 78 وج 99 ص 106 . ومستدرك سفينة البحار ج 5 ص 361 والإمام علي بن أبي طالب « عليه السلام » للهمداني ص 72 - 73 و 293 و 364 ومجمع الزوائد للهيثمي ج 9 ص 100 والمعجم الأوسط للطبراني ج 4 ص 263 وكنز العمال ج 11 ص 608 وتفسير فرات الكوفي ص 161 ومجمع البيان ج 2 ص 311 وج 9 ص 48 وخصائص الوحي المبين لابن البطريق ص 242 والتفسير الصافي ج 4 ص 373 وج 6 ص 366 وتفسير الميزان ج 11 ص 296 وشواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج 1 ص 377 وج 2 ص 203 . وراجع : تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 65 وميزان الإعتدال للذهبي ج 2 ص 306 والكشف الحثيث لسبط ابن العجمي ص 135 ولسان الميزان لابن حجر ج 3 ص 180 وتنبيه الغافلين لابن كرامة ص 35 وإعلام الورى ج 1 ص 316 وتأويل الآيات لشرف الدين الحسيني ج 2 ص 548 وينابيع المودة للقندوزي ج 1 ص 45 وج 2 ص 74 و 242 و 307 و 394 والشافي في الإمامة للشريف المرتضى ج 2 ص 256 والفصول المهمة للسيد شرف الدين ص 48 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 5 ص 255 الباب الرابع .

47