وأنا ان نحن ظهرنا رددنا هذا الامر إلى أهله ، وان أصبنا فعلى نياتنا تائبين من ذنوبنا [1] .
ولعل من المفيد ان نعود قليلا إلى الوراء ، لنتلمس انعكاسات الحركة التوابية على الوضع العام في الكوفة ، منذ أن خرجت من سريتها الحذرة إلى العلنية الجريئة ، وأخذ قادتها يصعدون الموقف بخطبهم الملتهبة بعد موت يزيد بن معاوية . فقد اندفعت الجماهير إلى قصر الامارة وأطاحت بالأمير الأموي ونصبت مكانه أميرا آخرا يدين بالولاء للحزب الزبيري . وفي الحقيقة كان فضل التوابين ظاهرا في تهيئة الظروف أمام هذا الحزب لاستلام السلطة ، وكان من الممكن لاي حركة سياسية ، اضطلعت بهذا الدول ، ان تتحول إلى شريك رئيسي في الحكم الزبيري حينئذ . ولكن حركة التوابين ، كما عرفنا ، كانت لها همومها البعيدة كل البعد عن استلام الحكم أو المشاركة فيه ، أو حتى المباركة في أدنى الاحتمالات . لذلك كان تعاملهم مع نظام ابن الزبير تعاملا محدودا ، وفي نطاق ما يوفره لهم من حرية التحرك وعدم إثارة المشاكل التي يمكن ان تعيقهم عن تحقيق ما التزموه بتنفيذه وما أخذوه على أنفسهم من ميثاق .

[1] الطبري : 7 / 72 .

136