الشغب ، ولا يحوجون إلى الطلب .
[1083] - وقال للمهديّ حين عقد له : يا بنيّ استدم النعم بالشكر ، والمقدرة بالعفو ، والطاعة بالتألف ، والنصر بالتواضع ، والرحمة من اللَّه سبحانه وتعالى بالرحمة للناس .
[ 1084 ] - وقال له الربيع : إن لفلان حقا ، فإن رأيت أن تقضيه وتولَّيه ناحية ، فقال : يا ربيع إن لاتصاله بنا حقا في أموالنا لا في أعراض المسلمين وأموالهم ، إنا لا نولَّي للحرمة والرعاية بل للاستحقاق والكفاية ، ولا نؤثر ذا النسب والقرابة على ذوي الدراية والكفاية ، فمن كان منكم كما وصفنا شاركنا في أعمالنا ، ومن كان عطلا لم يكن لنا عذر عند الناس في توليتنا إياه ، وكان العذر في تركنا له ، وفي خاصّ أموالنا ما يسعه .
[ 1085 ] - وقد قال المأمون في مثل ذلك : واقتصر الأعمال للكفاة من العمّال ، وقضاء الحقوق على بيت المال .
[1086] - وقال المنصور : لا تنفّروا أطراف النعم بقلة الشكر فتحلّ بكم النقمة . ولا تسرّوا غشّ الأئمة فإنّ أحدا لا يسرّ منكرا إلَّا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره ، وإنا لا نجهل حقوقكم ما عرفتم حقّنا ولا ننسى الإحسان إليكم ما ذكرتم فضلنا ، ومن نازعنا عروة هذا القميص أوطأنا أمّ رأسه خبيء هذا الغمد .
[1087] - أهوى هشام بن عروة إلى يد المنصور ليقبّلها فقال له : يا أبا

[1083] المجتنى : 73 والجهشياري : 126 ونثر الدر 3 : 29 وتاريخ الطبري 3 : 403 والمصباح المضيء 1 : 148 وتاريخ الخلفاء للسيوطي : 288 .
[1086] نثر الدر 3 : 28 وقارن بقول منسوب لعلي في ربيع الابرار : 396 ب والفصول المهمة : 113 والمستطرف 1 : 237 « إذا وصلت اليكم أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر » .
[1087] نثر الدر 3 : 28 وربيع الابرار : 134 / أوالبصائر 7 : 92 ووفيات الاعيان 6 : 81 .

424