< شعر > وليس النواظر إلا القلوب فأمّا العيون ففيها العمى ومن لي بمثل سلاح الزمان فأسطو عليه إذا ما سطا يجدّ بنا وهو رسل العنان ويدركنا وهو داني الخطى < / شعر > [764] - قال أفلاطون : لا ينبغي للأديب أن يخاطب من لا أدب له ، كما لا ينبغي للصاحي أن يخاطب السكران .
[765] - وفخروا عند فيثاغورس بالمال وكثرته فقال : ما حاجتي إلى الذي يعطيه الحظ ، ويحفظه اللؤم ، ويهلكه السخاء .
[766] - وقال عديّ بن زيد العباديّ : [ من الطويل ] < شعر > أعاذل من تكتب له النّار يلقها كفاحا ومن يكتب له الفوز يسعد أعاذل إنّ الجهل من لذة الفتى وإن المنايا للرجال بمرصد أعاذل ما أدنى الرشاد من الفتى وأبعده منه إذا لم يسدّد أعاذل من لا يحكم النفس خاليا عن الغيّ لا يرشد بطول التفنّد كفى زاجرا للمرء أيام دهره تروح له بالواعظات وتغتدي فنفسك فاحفظها عن الغيّ والردى متى تغوها يغو الذي بك يقتدي فإن كانت النعماء عندك لامرىء فمثلا بها فاجز المطالب أو زد < / شعر >

[764] مختار الحكم : 153 وكتاب الآداب : 23 وشرح النهج 18 : 193 ، وهو في التمثيل والمحاضرة : 175 وكذلك في نزهة الأرواح 1 : 134 لسقراط وفي الايجاز والاعجاز : 111 لبطليموس ملك الروم ، وفي فقر الحكماء : 278 لثاليس ؛ ولا فلاطون في الكلم الروحانية : 19 والساوي ( مختصر الصوان ) : 12 / أوانظر محاضرات الراغب 1 : 34 .
[765] المجتنى : 93 ومنتخب صوان الحكمة : 116 ( باختلاف يسير ) ومختار الحكم : 70 وقارن بالحكمة الخالدة : 140 وديوان المعالني 2 : 92 ومحاضرات الراغب 1 : 512 ( لافلاطون ) ونثر الدر 7 : 23 ( رقم : 99 ) 28 ( رقم : 152 ) والكلم الروحانية : 119 ( لفندرس ) وعيون الأنباء 1 : 42 والامتاع والمؤانسة 2 : 45 ( لثيودورس ) ونزهة الأرواح 1 : 185 .
[766] ديوان عدي بن زيد : 102 - 109 وتخريجها فيه : 221 - 223 .

286