في من فوقه .
[669] - قيل لبعض الحكماء : ما الأشياء الناطقة الصامتة قال :
الدلائل المخبرة والعبر الواعظة .
[670] - قال بطلميوس الثاني : خذوا الدرّ من البحر ، والذهب من الحجر ، والمسك من الفأرة ، والحكمة ممن قالها . لكلّ حريق مطفىء ، فالماء للنار ، والدواء للسم ، والصبر للحزن ، ونار ( 1 ) الحقد لا تخبو ( 2 ) أبدا .
[671] - قال المخبّل الشاعر : [ من الكامل ] :
< شعر > وتقول عاذلتي وليس لها بغد ولا ما بعده علم إنّ الثراء هو الخلود وإ نّ المرء يكرب يومه العدم إني وجدّك ما يخلَّدني مائة يطير عفاؤها أدم ولئن بنيت لي المشقّر في هضب تقصّر دونه العصم لتنقّبن عنّي المنية إ نّ اللَّه ليس كحكمه حكم إني وجدت الأمر أرشده تقوى الاله وشرّه الإثم < / شعر >

وقارن بالحكمة الخالدة : 196 حيث ورد : « التمس العافية في من هو دونك تعطها ممن فوقك » .
[669] ربيع الأبرار 1 : 702 .
[670] قوله « خذوا الدرّ . . . ممن قالها » ورد - ببعض اختلاف - منسوبا لأرسطاطاليس في مختار الحكم : 209 وهو لبطليموس في ربيع الأبرار : 268 ب وانظر التمثيل والمحاضرة : 174 والايجاز والاعجاز : 11 .
[671] هو المخبل السعدي ، والمخبل لقب له ، واختلف في اسمه فقيل الربيع بن ربيعة أو كعب بن ربيعة أو ربيعة بن مالك ، شاعر مخضرم يكنى أبا يزيد ( الأغاني 13 : 190 والسمط : 857 والشعر والشعراء : 333 والخزانة 2 : 536 والاصابة 2 : 218 ) وأبياته هذه في حماسة البحتري : 98 ( ما عدا السادس ) ومنها بيتان في اللسان والتاج ( شقر ) .

264