[ القول في القلع الذي ينبو عن ظهر الفرس ] ومن القلعين [1] : حارث بن موسى بن سمرة ، وكان على فرس زمن الفتنة ، قتله ابن الأشعث ، ولا عقب له ، وكان قلعا يشدّ منطقته بسرجه .
وكان المخارق بن عفار قلعا [2] ، وكان خفيفا نحيفا [3] ، وضئيلا دميما ، وكان يزرفن سرجه [4] ، وكان شجاعا بطلا .
قال أبو عبيدة : أطنب المسور بن عمرو بن عبّاد [5] ذات يوم في وصف حسكة بن عتّاب الحبطيّ [6] ، فقال لهم قائل : لقد كان حسكة

[1] انظر للقلعين ما مضي في حواشي ص 264 .
[2] في الأصل : " عفار " تحريف . وكان المخارق هذا من رجال قحطبة بن شبيب الطائي النقيب . وبعد مقتله بعثه عبد اللَّه بن علي في أربعة آلاف للقاء جيش عبد اللَّه بن مروان بن محمد فهزموا وأسروا ، ونجا المخارق من الأسر ، وذلك سنة 132 . وظل مواليا لأبي العباس حتى وفاته . ولما خرج عبد اللَّه بن علي على المنصور ، كان المخارق هذا ممن خرج معه . انظر الطبري في حوادث 132 ، 137 .
[3] انظر الطبري 7 : 433 س 4 .
[4] الزرفنة كلمة مولدة ، يقال زرفن صدغيه : جعلهما كالزرفين . والزّرفين : حلقة الباب ، أو هي عامّة . والكلمة معربة من الفارسية ، كما في الصحاح واللسان والقاموس والمعرب 176 تقال بكسر الزاي وهو الأفصح ، وبضمها . وفي المعرب : " وقد صرّف منه الفعل " . وضبطها استينجاس في معجمة 615 بالضم ، وفسرها بأنها مزلاج الباب أو حلقته . وفي الأصل : " بسرجه " ، والوجه حذف الباء ، والمراد يجعل له حلقات . وقد يكون ذلك للاستعانة بها في الاستمساك بالسرج .
[5] هو المسور بن عمرو بن عباد بن الحصين ، ينتمي إلى الحارث بن عمرو بن تميم . والحارث هذا يقال لولده الحبطات . وكان المسور من سادات أهل البصرة . جمهرة ابن حزم 207 . وذكر الطبري في حوادث 126 أن المسور هذا كان عاملا ليزيد بن الوليد على أحداث البصرة .
[6] في البيان 3 : 36 " وهل فضح الحبطات مع شرف حسكة بن عتاب ، وعباد بن الحصين ، إلا قول الشاعر : < شعر > رأيت الحمر من شر المطايا كما الحبطات شر بني تميم < / شعر > " فحسكة بن عتاب هذا حبطي منسوب إلى الحبطات . وفي الأصل : " الحنظلي " تحريف . وفي الاشتقاق 564 : " وحسكة بن عتاب أحد فرسان بني تميم بخراسان في الإسلام ، له ذكر وصيت " .

267