< شعر > قد خلطت محلبها بمسكها < / شعر > وهجا آخر رجلا فشبّه مشيته بمشية الضّبّ فقال :
< شعر > هو القرنبي ومشي الضّبّ تعرفه وخصيتا صرصرانيّ من الإبل [1] < / شعر > .
[ وصف أصحاب الخيلاء في المشي ومشي العدو ] وأصحاب الخيلاء في المشي ثلاثة : بنو مخزوم [2] ، وبنو بدر [3] ، وبنو جعفر بن كلاب [4] .
وكانت لعيينة بن حصن [5] مشية عجيبة ، ولعيينة في ذلك حديث .
وقال الأخطل :
< شعر > إذا شرب الفتى منها ثلاثا بغير الماء حاول أن يطولا [6] < / شعر >

[1] البيت مع قرين له في الحيوان 6 : 109 بدون نسبة أيضا . والقرنبي : دويبة فوق الخنفساء ودون الجعل . والصرصراني : واحد الصرصرانيات ، وهي إبل بين البخاتيّ والعراب . وفي الأصل : " هو القرى " ، و " خصيتاه صواي من الإبل " ، صوابه من الحيوان .
[2] مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب . الجمهرة وحواشيها 141 .
[3] بنو بدر بن عمرو بن جؤيّة بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة . قال ابن حزم : " فهم بيت فزارة وعددهم " . الجمهرة 256 . وجوية هذا بضم الجيم وفتح الواو : تصغير جواء ، كما في الاشتقاق 284 . والجواء : وعاء القدر من جلد أو خصفة .
[4] جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . الجمهرة 284 .
[5] هو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري ، وكان اسمه حذيفة فلقب عيينة لأنه كان أصابته شجة فجحظت عيناه . وهو من المؤلفة قلوبهم شهد حنينا والطائف ، وعاش إلى خلافة عثمان . وكان صلَّى اللَّه عليه وسلم يسمّيه : الأحمق المطاع . انظر الإصابة 6146 ، والمعارف 131 - 132 ، 149 .
[6] ديوان الأخطل 371 عن الأغاني ، والأغاني 7 : 168 ، 177 . وكان الأخطل قد دخل على عبد الملك وقد شرب وخلَّط في كلامه تخليطا .

233