غير ميل ولا عواوير في الهيجا ولا عزل ولا أكفال قال أبو علي الميل جمع أميل والعواوير جمع عوار وهو الجبان والعزل جمع أعزل والأكفال جمع كفل وهو أيضا الذي لا يثبت على الخيل مثل الأميل غير أن الأميل الذي يميل إلى جانب والكفل الذي يزول عن متن الفرس إلى كفله والخلة بالفتح الحاجة والخلة بالضم الصداقة وأنشدنا أبو بكر بن دريد رحمه الله قال أنشدنا عبد الرحمن عن عمه قال أنشدني رجل من بني فزارة لا يبعد الله قوما إن سألتهم * أعطوا إن قلت يا قوم انصروا نصروا وإن أصابتهم نعماء سابغة * لم يبطروها وإن فاتتهم صبروا الكاسرون عظاما لا جبور لها * والجابرون فأعلى الناس من جبروا فقلت من يقول هذا فقال الذي يقول إذا نشرت نفسي تذكرت ما مضى * وقومي إذ نحن الذرى والكواهل وإذ لي منهم جنة أتقي بها * وجرثومة فيها حفاظ ونائل وإذ لا ترود العين عنا لبغيه * ولا يتخطانا المروع الموائل ولا يجد الأضياف عنا محولا * إذا هب أرواح الشتاء الشمائل إذا قيل أين المشتفي بدمائهم * وأين الروابي والفروع المعاقل أشير السنا أو رأى الناس أننا * لهم جنة إن قال بالحق قائل فأصبحت مثل النسر تحت جناحه * قوادم صارتها إليه الحبائل فلو أن قومي أكرموني وأتاقوا * سجالا بها أسقي الذين أساجل كففت الأذى ما عشت عن حلمائهم * وناضلت عن أعراضهم من يناضل ولكن قومي عزهم سفهاؤهم * على الرأي حتى ليس للرأي حامل تظوهر بالعدوان واختيل بالغنى * وشورك في الرأي الرجال المائل

83