نحن نطحناهم غداة الغورين * بالضابحات في غبار النقعين نطحا شديد إلا كنطح الصورين والزغتان الهنيتان المتعلقتان ما بين لحي العنز والتتوان ذؤابتا القلنسوة وأحدهما تتو وفي القلنسوة لغات يقال قلنسوة وقلنسية وقلنساة وقلساة وقال أحمد بن عبيد وقليسية تصغير قلساة قال وجمع قلساة قلاسي وحكى عن الزبيدي ما أعجب هذه القلاسي التي أراها على رؤوسكم وروى أبو عبيدة عن الأصمعي وأبي زيد قليسية وجمعها قلاس وقرأت على أبي بكر بن الأنباري في الغريب المصنف قال أنشدنا أبو زيد إذا ما القلاسي والعمائم أخنست * ففيهن عن صلع الرجال حسور وقوله ثمال مال أي أصل مال والثميلة ما يبقى في بطن البعير من العلف وقيل لأعرابي اشرب فقال إني لا أشرب الأعلى ثميلة وحدثنا أبو بكر رحمه الله قال أخبرنا عبد الرحمن عن عمه قال مررت بحمى الربذة فإذا صبيان يتقامسون في الماء وشاب جميل الوجه ملوح الجسم قاعد فسلمت عليه فرد على السلام وقال من أين وضح الراكب قلت من الحمى قال ومتى عهدك به قلت رائحا قال وأين كان مبيتك قلت أدنى هذه المشاقر فألقى نفسه على ظهره وتنفس الصعداء فقلت تفسأ حجاب قلبه وأنشأ يقول سقى بلدا أمست سليمى تحله * من المزن ما تروى به وتسيم وإن لم أكن من قاطنيه فإنه * يحل به شخص علي كريم ألا حبذا من ليس يعدل قربه * لدي وإن شط المزار نعيم ومن لا مني فيه حميم وصاحب * فرد بغيظ صاحب وحميم ثم سكت سكتة كالمغمى عليه فصحت بالأصبية فأتوا بماء فصببته على وجهه فأفاق وأنشأ يقول

38