نقد وهي صغار الغنم ويقال نقد الضرس إذا أئتكل ونقد الحافر إذا تقشر وحافر نقد ويقال النقد عند الحافرة أي عند أول كملة وقال بعض اللغويين كانت الخيل أفضل ما يباع فإذا اشترى الرجل الفرس قال له صاحبه النقد عند الحافر أي عند حافر الفرس في موضعه قبل أن يزول وقال الله تعالى أئنا لمردودون في الحافرة أي إلى خلقنا الأول وأنشدنا ابن الأنباري أحافرة على صلع وشيب * معاذا الله من سفه وعار أي أأرجع إلى الصبا بعد ما شبت وصلعت وحدثنا أبو بكر بن دريد رحمه الله قال حدثني عمى عن أبيه عن ابن الكلبي قال قال لي أعرابي ما معنى قول الله تعالى « أئنا لمردودون في الحافرة » فقلت الخلق الأول قال فما معنى قوله تعلى « عظاما نخرة » قلت التي تنخر فيها الريح فقال أما سمعت قول صاحبنا يوم القادسية أقدم أخانهم على الأساورة * ولا تهولنك رجل نادره فإنما قصرك ترب الساهرة * حتى تعود بعدها في الحافرة من بعدها صرت عظاما ناخرة وعصب الريق إذا غلظ ولصق بالفم ويبس وأنشدنا أبو بكر بن دريد رحمه الله يعصب فاه الريق أي عصب * عصب الجباب بشفاه الوطب ويقال تفادى القوم إذا استتر بعضهم ببعض قال الحطيئة تفادى كماة الخيل من وقع رمحه * تفادى خشاش الطير من وقع أجدل وألوى أذهب والأعراج جمع عرج وهي نحو خمسمائة من الإبل والطفلة الناعمة الرخصة يقال بنان طفل والطفلة الحديثة السن والحقلد الشيء الخلق كذا قال يعقوب والعكس والعكص بالسين والصاد العسر الأخلاق والذعاف السم السريع القتل والممقر عند بعضهم الشديد المرارة وعند بعضهم الشديد

28