< شعر > نقض إليكم حاجة أو نقل هل لي ممّا بي من مخرج < / شعر > قال إسحاق في خبره : فحدّثني حمزة بن عتبة اللَّهبيّ قال : أنشد عطاء بن أبي رباح قول العرجيّ . < شعر > في الحجّ إن حجّت وماذا مني وأهله إن هي لم تحجج < / شعر > فقال : الخير واللَّه كلَّه بمنى وأهله حجّت أو [1] لم تحجّ . قال : ولقي ابن سريج عطاء وهو راكب [ بمنى ] [2] على بغلته ، فقال له : سألتك باللَّه إلَّا وقفت لي حتى أسمعك شيئا . قال : ويحك ! دعني [3] فإنّي عجل . قال : امرأته طالق لئن لم تقف مختارا للوقوف لأمسكنّ بلجام بغلتك ثم لا أفارقها ولو قطعت يدي حتى أغنّيك وأرفع صوتي لا أسرّه . قال : هات وعجّل ؛ فغنّاه : < شعر > في الحجّ إن حجّت وماذا منى وأهله إن هي لم تحجج < / شعر > قال : الخير كلَّه واللَّه بمنى ، لا سيّما وقد غيّبها اللَّه عن [4] مشاعره ! خلّ سبيل البغلة . أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدّثني عبد اللَّه بن أبي سعد قال حدّثنا إبراهيم بن المنذر قال حدّثني حمزة بن عتبه اللَّهبيّ عن عبد الوهاب [5] بن مجاهد أو غيره قال : / كنت مع عطاء بن أبي رباح فجاءه رجل فأنشده قول العرجيّ : < شعر > إنّي أتيحت لي يمانية إحدى بني الحارث من مذحج نلبث حولا كاملا كلَّه لا نلتقي إلا على منهج في الحجّ إن حجّت وماذا منى وأهله إن هي لم تحجج < / شعر > فقال عطاء : خير كثير بمنى إذ غيّبها اللَّه عن مشاعره . تشبيبه بجبرة المخزومية زوجة محمد بن هشام قال : وقال في زوجته جبرة المخزوميّة ( يعني زوجة محمد بن هشام ) : صوت < شعر > عوجي عليّ فسلَّمي جبر فيم الصدود [6] وأنتم سفر ما نلتقي إلا ثلاث منى حتى يفرّق بيننا النّفر < / شعر >
[1] في ت ، ح : « أم لم » تحريف . [2] زيادة في ح ، ب ، س . [3] في ب ، س ، م : « ويحك عني فإني عجل » . [4] في ب ، س : « من » . [5] كذا في ت ، ح . وفي سائر النسخ : « عبد اللَّه » . ولم نعثر في « كتب التراجم » على من تسمى بعبد اللَّه بن مجاهد . وأما عبد الوهاب بن مجاهد فقد ذكره صاحب « تهذيب التهذيب » وذكر أنه روى من عطاء . [6] كذا في ح . وفي ب ، س : « فيم الصدور » وظاهر تحريفه عن الصدود . وفي سائر النسخ : « فيم الوقوف » .