للثريّا : هذا عمر قد جشّمني السفر من المدينة إليك ، فجئتك به معترفا لك بذنب لم يجنه ، معتذرا إليك من إساءته إليك ، فدعيني من التّعداد والتّرداد ، فإنه من الشعراء الذين يقولون ما لا يفعلون ، فصالحته أحسن صلح وأتمّه وأجمله ، وكررنا إلى مكة ، فلم ينزلها ابن أبي عتيق حتى رحل . وزاد عمر في أبياته :
< شعر > أزهقت أمّ نوفل إذ دعتها مهجتي [1] ، ما لقاتلي من متاب حين قالت لها أجيبي فقالت من دعاني ؟ قالت أبو الخطَّاب < / شعر > فاستجابت عند الدعاء كما لبّى رجال يرجون حسن الثواب / قال الزّبير : وما دعتها أمّ نوفل إلا لابن أبي عتيق ، ولو دعتها لعمر ما أجابت . قال : وسألت عمّي عن أمّ نوفل ، فقال : هي أمّ ولد عبد اللَّه بن الحارث أبي [2] الثريّا . وسألته عن قوله :
< شعر > . . . كما لبّى رجال يرجون حسن الثواب < / شعر > فقال : كرّرت في التلبية كما يفعل المحرم ، فقالت : لبّيك لبيك .
وأخبرني حبيب بن نصر قال حدّثنا الزّبير بن بكَّار عن عمّه أنّ [3] بعض المكَّيّين قال : كانت الثريّا تصبّ عليها جرّة ماء وهي قائمة فلا يصيب ظاهر فخذيها منه شيء من عظم عجيزتها .
وأخبرني حبيب بن نصر قال حدّثنا عمر بن شبّة قال حدّثنا أبو غسّان محمد بن يحيى بخبر الثريّا هذا مع عمر ، فذكر نحوا مما ذكره الزّبير ، وقال فيه : لمّا أناخ ابن أبي عتيق بباب الثريّا أرسلت إليه : ما حاجتك ؟ قال : أنا رسول عمر بن أبي ربيعة وأنشدها الشعر . فقالت : ابن أبي ربيعة فارغ [4] ونحن في شغل ، وقد تعبت فانزل بنا .
فقال : ما أنا إذا برسول . ثم كرّ راجعا إلى ابن أبي ربيعة بمكة فأخبره الخبر فأصلح بينهما .
حدّثني أحمد بن عبيد [5] اللَّه بن عمار قال حدّثني يعقوب بن نعيم قال حدّثني إبراهيم بن إسحاق العنزيّ [6] قال حدّثني عبد اللَّه بن إبراهيم الجمحيّ ، وأخبرني به الحسين [7] / بن يحيى عن حمّاد عن أبيه عن أيّوب بن عباية ، وأخبرني به الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزّبير عن مؤمن بن عمر بن أفلح عن [8] عبد العزيز بن عمران ، قالوا : قدم عمر بن أبي ربيعة المدينة ، فنزل على ابن أبي عتيق - وهو عبد اللَّه [ بن محمد [9] ] بن عبد الرحمن بن أبي بكر - فلمّا استلقى قال : أوّه ! .

[1] في « الكامل » للمبرد طبع ليپزج ص 379 : « وقوله : أزهقت أم نوفل إذ دعتها مهجتي ، تأويله : أبطلت وأذهبت ؛ قال اللَّه عز وجل : ( فيدمغه فإذا هو زاهق ) « . يريد : أذهبت أم نوفل نفسي إذ كنت أخشى ألا تجيبها الثريا لوصالي .
[2] كذا في ت ، ح ، ر . وفي سائر النسخ : « ابن الثريا » وهو تحريف .
[3] في ت ، أ ، م ، ء : « عن بعض » .
[4] فارغ : ليس عنده ما يشغله .
[5] في ح ، ر : « عبد اللَّه » وهو تحريف إذ تقدّم ذكره مرارا « عبيد اللَّه » .
[6] لا ندري أهو منسوب إلى عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان أم إلى عنز بن وائل بن قاسط ، وكلاهما أبو قبيلة . وفي ت : « العمري » . وفي ح ، ر : « المقري » .
[7] في ح ، ر : « الحسن » وهو تحريف . وقد تقدّم ذكره مرارا « الحسين بن يحيى » .
[8] كذا في ح ، ر . وفي سائر النسخ : « أفلح بن عبد العزيز » وهو تحريف .
[9] زيادة ليست في الأصول ؛ لأن اسم أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، واسم ابن أبي عتيق عبد اللَّه .

189