6 - أخبار ابن محرز ونسبه نسب ابن محرز هو مسلم بن محرز . فيما روى ابن المكَّيّ ، ويكنّى أبا الخطَّاب ، مولى بني عبد الدّار ابن [1] قصيّ . وقال ابن الكلبيّ : اسمه سلَّم . قال ويقال : اسمه عبد اللَّه . وكان أبوه من سدنة [2] الكعبة ، أصله من الفرس ، وكان أصفر أحنى [3] طويلا . وأخبرني الحرميّ قال حدّثنا الزّبير قال حدّثني / أخي هارون عن عبد الملك بن الماجشون قال : اسم ابن محرز سلَّم ، وهو مولى بني مخزوم . وذكر إسحاق أنه كان يسكن المدينة مرّة ومكَّة مرّة ، فإذا أتى المدينة أقام بها ثلاثة أشهر يتعلَّم الضّرب من عزّة الميلاء ، ثم يرجع إلى مكَّة فيقيم بها ثلاثة أشهر . ثم شخص [4] إلى فارس فتعلَّم ألحان الفرس وأخذ غناءهم ، ثم صار إلى الشأم فتعلَّم ألحان الرّوم وأخذ غناءهم ، فأسقط من ذلك ما لا يستحسن من نغم الفريقين ، وأخذ محاسنها فمزج بعضها ببعض وألَّف منها الأغاني التي صنعها في أشعار العرب ، فأتى بما لم يسمع مثله . وكان يقال له صنّاج [5] العرب . ابن محرز أوّل من غنى الرمل أخبرني عمّي قال حدّثني أبو أيّوب المديني عن حمّاد بن إسحاق عن أبيه قال : قال أبي : أوّل من غنّى الرّمل ابن محرز وما غنّي قبله . فقلت له : ولا بالفارسية ؟ قال : ولا بالفارسية ، وأوّل [6] من غنّى رملا بالفارسية سلمك [7] في أيّام الرشيد ، استحسن لحنا من ألحان ابن محرز ، فنقل لحنه إلى الفارسية وغنّى فيه .
[1] كذا في ت . وفي ح ، ر : « مولى أبي الخطاب بن قصيّ » . وفي سائر النسخ : « مولى بني عبد الدار من قصيّ » وكلاهما محرّف . قال في « شرح القاموس » : « والدار صنم ، وبه سمي عبد الدار بن قصيّ بن كلاب أبو بطن » . [2] السدنة : جمع سادن ، وهو خادم الكعبة . وكانت السّدانة واللواء لبني عبد الدار في الجاهلية ، فأقرّها النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم لهم في الإسلام . [3] كذا في أ ، م ، ر : ومعناه محدودب الظهر ، يقال : رجل أحنى الظهر إذا كان في ظهره إحديداب . وفي سائر النسخ : « أجنى » بالجيم المعجمة . ولعل الأصل « أجنأ » بالهمز ومعناه أحدب الظهر أيضا ، ويقال : جنىء الرجل يجنأ جنأ وهو أجنأ إذا أشرف كاهله على صدره . [4] كذا في أ ، ت ، ح ، ر . وفي سائر النسخ : « ثم يشخص إلى فارس فيتعلم الخ » . [5] الصنج : صفيحة مدوّرة من الصّفر يضرب بها على أخرى مثلها للطرب ، وهو أيضا ما يجعل في إطار الدف من الهنات المدوّرة . وأما الصنج ذو الأوتار الذي يلعب به فمختص بالعجم معرّب ، واللاعب به يقال له صنّاج وصناجة ، وكان أعشى بكر يسمى صنّاجة العرب ، لجودة شعره . [6] وفي ت : « أوّل » بغير واو . [7] في ح : « سملك » .