الجرح الذي رأيته ، وقد حدث ذلك عن غير قصد مني ، وقد ندمت لذلك الحادث وآلمني المنظر ، فأزلت كل آثار الجرح ، ووضعت في مكانه شيئا من البودرة ! وأضافت الأم قائلة :
ومنذ ذلك اليوم لم أفض بهذا السر إلى أحد أبدا [2] .
ان هذه الوقائع وأمثالها لا تختص بأمريكا وأوروبا ، وانما تحدث بكثرة في كل منطقة من العالم . ولكن حيث إن أكثر البحوث العلمية الحديثة قد أجريت في تلك المنطقة من العالم ، فلا بد لنا أن نأتي بالشهادات التجريبية من تلك المناطق أيضا . ولو كان عند بعض علمائنا شئ من الطموح والثقة بالنفس ، وبدأوا هذا العمل في مناطقهم ، فمن الممكن أن نجمع شهادات لا حصر لها في بلادنا الآسيوية والإفريقية . وأنا شخصيا على علم بكثير من وقائع مماثلة تدعم هذه النظرية بصفة مدهشة ، ولكنا بكل أسف تعوزنا الهمم للقيام بمثل هذه البحوث العلمية ، وما يلزمها من قدرة على الانفاق ، وبذل الوقت المطلوب .
* * * ان هناك وقائع لا تحصى من هذا القبيل ، وهي توكد وجود شخصيات معروفة بعد موتها . ولا سبيل أمامنا لاعتبار هذه الوقائع والحقائق : أوهاما وخيالات ، كما اعتاد بعض الناس القول ببساطة في مثل هذه المسائل ، فان سر الجرح على خد الفتاة الأيمن ؟ وقد ماتت منذ حقبة من الزمن ؟ لم يكن أحد يعرفه غير الفتاة وأمها . .
وهناك وقائع أخرى تؤكد بقاء الحياة بعد الموت ، وهي وقائع تتعلق بأولئك الذين نسميهم : بالمتحركين آليا Automatists [2] . ويطلق هذا الاسم على الذين تصدر عنهم أفعال رغم إراداتهم الذاتية ، وهذه الوقائع تدل على أن أرواحا ؟ لأشخاص قد ماتوا ؟
تسكن في أجسام هؤلاء الأحياء . ويكشف هؤلاء الناس أثناء أعمالهم عن جزئيات لا يعرفها الا الموتى ، أصحاب الأرواح . . ثم يظهر بعد شهور وسنين أن تلك الجزئيات كانت حقائق واقعية . .
وهناك أيضا رجال يتكلمون ويكتبون في آن واحد ، ولا يكون للمكتوب أية علاقة بالقول ، كما أن الكاتب لا يعلم بنفسه ماذا كتب ، الا بعد الاطلاع على ما كتبه ، وهذا الواقع يثبت أن روحا ؟ غير روحه الشخصية ؟ تسكن في جسده ، وهي التي تجعله يكتب [3]

( 1 ) Human Personality and its Survival of Bodily Death , FWH Myers , N . Y . , 1903 ,
Vol , II , PP . 27 - 30 .

[2] ربما كان من بين هؤلاء من نصفهم بلغتنا الدارجة بأنهم : ( ركبهم الجن ) ، فهم
مسلوبو الإرادة ، يتكلمون بلسان غيرهم من العفاريات ( المراجع ) .

[3] A philosophical Scrutiny Religion , pp . 407 - 10 .

( 1 ) Human Personality and its Survival of Bodily Death , FWH Myers , N . Y . , 1903 , Vol , II , PP . 27 - 30 .
[2] ربما كان من بين هؤلاء من نصفهم بلغتنا الدارجة بأنهم : ( ركبهم الجن ) ، فهم مسلوبو الإرادة ، يتكلمون بلسان غيرهم من العفاريات ( المراجع ) . ( 3 ) A philosophical Scrutiny Religion , pp . 407 - 10 .

104