زواجره بيّنة ، وشواهده لائحة ، وأوامر واضحة ، أرغبة عنه تريدون ، أم لغيره تحكمون ؟ ! بئس للظالمين بدلا ! * ( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ ) * .
ثمّ لم تلبثوا إلاّ ريث أن تسكن نفرتها ، تسرون حسواً في ارتغاء ، ونحن نصبر منكم على مثل حز المدى ، وأنتم الآن تزعمون أن لا إرث لنا * ( أَفَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِقَوْم يُوقِنُونَ ) * ( 1 ) ؟
يا بن أبي قحافة : أترث أباك ولا أرث أبي ؟ ! لقد جئت شيئاً فرياً إدّاً ! فدونكها مخطومه مرحولة ، تلقاك يوم حشرك ، فنعم الحكم الله ، والزعيم محمّد ، والموعد القيامة ، وعند الساعة يخسر المبطلون " !
ثم قُمت خطيباً ، فحمدتُ الله وأثنيت عليه وصليت على محمّد وقلت :
يا خير النساء وابنة خير الآباء ، والله ما عدوت رأي رسول الله ولا عملت إلاّ بإذنه ، وإنّ الرائد لا يكذب أهله ، وإنّي أشهد الله وكفى بالله شهيداً ، إنّي سمعت رسول الله يقول : " نحن معاشر الأنبياء لا نورث " ( 2 ) .

1 - المائدة : 50 . 2 - شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 16 : 252 .

62