منه قريبة من أسفل الجبل والناظر إليها من أسفل الجبل يراها بعكس ذلك . ورأيت هنالك جملة من الجوكيين ملازمين أسفل الجبل ينتظرون سقوط ورقها وهي بحيث لا يمكن التوصل إليها البتة . ولهم أكاذيب في شأنها من جملتها أن من أكل من أوراقها عاد له الشباب إن كان شيخاً . وذلك باطل . وتحت هذا الجبل الخور الذي يخرج منه الياقوت وماؤه يظهر في رأي العين شديد الزرقة .
ورحلنا من هنالك يومين إلى مدينة دينور [1] مدينة عظيمة على البحر يسكنها التجار . وبها الصنم المعروف بدينور في كنيسة عظيمة فيها نحو ألف من البراهمة والجوكية ونحو خمسمائة من النساء بنات الهنود ويغنين كل ليلة عند الصنم ويرقصن . والمدينة ومجابيها وقف على الصنم . وكل من بالكنيسة ومن يرد عليها يأكلون ذلك والصنم من ذهب على قدر الآدمي وفي موضع العينين منه ياقوتتان عظيمتان أخبرت أنهما تضيئان بالليل كالقنديل . ثم رحلنا إلى مدينة قالي [2] وهي صغيرة على ستة فراسخ من دينور وبها رجل من المسلمين يعرف بالناخوذة إبراهيم . أضافنا بموضعه ورحلنا إلى مدينة كلنبو [3] وهي من أحسن بلاد سرنديب وأكبرها وبها يسكن الوزير حاكم البحر جالسني ومعه نحو خمسمائة من الحبشة . ثم رحلنا فوصلنا بعد ثلاثة أيام إلى بطالة وقد تقدم ذكرها ودخلنا إلى سلطانها الذي تقدم ذكره ووجدت الناخوذة إبراهيم في انتظاري فسافرنا بقصد بلاد المعبر . وقويت الريح وكاد الماء يدخل في المركب ولم يكن لنا رئيس عارف . ثم وصلنا إلى حجارة كاد المركب ينكسر فيها . ثم دخلنا بحراً قصيراً . فتجلس المركب ورأينا الموت عياناً ورمى الناس بما معهم وتوادعوا وقطعنا

[1] وضبط اسمها بدال مهمل مكسور وياء مد ونون وواو مفتوحين وراء
[2] بالقاف وكسر اللام
[3] بفتح الكاف واللام وسكون النون وضم الباء الموحدة وواو

590