ويضعونه في حفر هنالك فيذهب لحمه ويبقى عظمه أبيض ويسمون المائة منه سياه [1] ويسمون السبعمائة منه الفال " بالفاء " ويسمون الثني عشر ألفاً منه الكتي [2] ويسمون المائة ألف منه بستو [3] ويباع بها بقيمة أربعة بساتي بدينار من الذهب وربما رخص حتى يباع عشر بساتي منه بدينار . ويبيعونه من أهل بنجالة بالأرز وهو أيضاً صرف أهل بلاد بنجالة . ويبيعونه من أهل اليمن فيجعلونه عوض الرمل في مراكبهم . وهذا الودع أيضاً هو صرف السودان في بلادهم رأيته يباع بمالي وجوجو بحساب ألف وخمسين للدينار الذهبي .
ذكر نسائها ونساؤها لا يغطين رؤوسهن ولا سلطانتهم تغطي رأسها . ويمشطن شعورهن ويجمعنها إلى جهة واحدة . ولا يلبسن أكثرهن إلا فوطة واحدة تسترها من السرة إلى أسفل وسائر أجسادهن مكشوفة . وكذلك يمشين في الأسواق وغيرها . ولقد جهدت لما وليت القضاء بها أن أقطع تلك العادة وآمرهن باللباس فلم أستطع ذلك . فكنت لا تدخل إلي منهن امرأة في خصومة إلا مسترة الجسد وما عدا ذلك لم تكن عليه قدرة . ولباس بعضهن قمص زائدة على الفوطة وقمصهن قصار الأكمام عراضها . وكان لي جوارٍ كسوتهن لباس أهل دهلي يغطين رؤوسهن فعابهن ذلك أكثر ما زانهن إذ لم يتعودنه . وحليهن الأساور وتجعل المرأة منها جملة في ذراعيها بحيث تملأ ما بين الكوع والمرفق وهي من الفضة . ولا تحمل أساور الذهب إلا نساء السلطان وأقاربه . ولهن الخلاخيل ويسمونها البايل وقلائد ذهب يجعلنها على صدورهن ويسمونها البسدرد .

[1] بسين مهمل وياء آخر الحروف
[2] بضم الكاف وتشديد التاء المعلوة
[3] بضم الباء الموحدة والتاء المعلوة وبينهما سين مهمل

566