أبوهم قصي كان يدعى مجمعا * به جمع الله القبايل من فهر هم نزلوها والمياه قليلة * وليس بها إلا كهول بني عمر يعني خزاعة قال إسحاق بن أحمد وزادني أبو جعفر محمد بن الوليد ابن كعب الخزاعي :
أقمنا بها والناس فيها قلايل * وليس بها إلا كهول بني عمر هم ملوأ البطحاء مجدا وسؤددا * وهم طردوا عنها غواة بني بكر وهم حفروها والمياه قليلة * ولم يستقي إلا بنكد من الحفر حليل الذي عادا كنانة كلها * ورابط بيت الله في العسر واليسر أحازم إما أهلكن فلا تزل * لهم شاكرا حتى توسد في القبر ويقال من أجل تجمع قريش إلى قصي سميت قريش قريشا قال أبو الوليد وأنشدني عبد العزيز بن إسماعيل الحلبي في التقرش وهو الاجتماع :
أيجدي كثحنا للطعان إذا * اقترش القنا وتقعقع الحجف ولبعضهم :
قوارش بالرماح كان فيها * شواطن تنتزعن به انتزاعا والتجمع التقرش في بعض كلام العرب ويقال كان يقال لقصي القرشي ولم يسم قرشي قبله ويقال أيضا أن النضر بن كنانة كان يسمى القرشي وقد قيل أيضا إنما سميت قريش قريشا أنها كانت تجارا تكتسب وتتجر وتحترش فشبهت بحوت في البحر

108