وأعقب الدهر ريشا في مناكبه * فما يزال مع الاصماء [1] يرميني فرحمة الله أنواعا مضاعفة * عليك من مقبض [2] ظلما ومسجون ولا [3] عفا الله عن مروان مظلمة * لكن عفا الله عمن قال : آمين وقال ابن هرمة أيضا لما جاء نعيه [4] :
لما أتاني وأهلي من ظبائهم [5] * بالجزع بين كنانات فمطانا [6] ناع نعى لي إبراهيم قلت له : * شلت يداك وعشت الدهر عريانا والناس قد ثقلت يوما مضاجعهم * إلا ابن هرمة أحيا الليل يقظانا [7] ولا رجعت إلى مال ولا ولد * ما كنت حيا وما سميت إنسانا نعى [8] الامام وخير الناس كلهم * أخنت عليه يد الجعدي مروانا وكاد لولا دفاع الله يقتلني * وما رجوت من النصر الذي كانا فاستدرج الله مروانا بغرته [9] * سبحان مستدرج الجعدي [10] سبحانا

[1] الديوان ( المعيبد ) ص 238 : " الأعداء " .
[2] ن . م . ص 238 " متعص " .
[3] ن . م . ص 238 " فلا عفا " .
[4] انظر ن . م . ص 225 - 227 .
[5] في الأصل : " طياتهم " .
[6] كذا في الأصل ، ولعل الصواب : " بين كدادات وطابانا " ، وكداد بجوار الحميمة مقر إبراهيم الامام ، وانظر ص 392 من هذا الكتاب ، وطابان من كور الخابور ( ابن خرداذبة - المسالك ص 74 ) في الجزيرة . انظر أيضا الديوان ( المعيبد ) ص 226 .
[7] جاء هذا البيت في أنساب الأشراف بعد ( ولا رجعت ) ، ج 3 ص 393 .
[8] في الأصل وفي أنساب الأشراف : " تنعى " . وما أثبتناه رواية كتاب العيون والحدائق ج 3 ص 190 .
[9] في أنساب الأشراف ج 3 ص 393 " بقدرته " وفي العيون والحدائق ج 3 ق 190 " لعزته " .
[10] في الأصل " الغربي " وما أثبتناه رواية العيون والحدائق ج 3 ص 190 .

406