نعم ، وعليه قميص ورداء مصبوغ بزعفران فبكى حتى أثر في قميصي من صبغ ردائه . ثم دعا غلاما فساره فذهب ثم جاء بأربع مئة دينار فدفعها إلي ، ثم قال : لولا أنه لم يبق عندي غيرها لأعطيتك كما أعطيت أصحابك ، ثم صرها في ثوبي ثم قال : أنت صغير ، فدعا غلاما له فدفعها إليه وقال : انطلق بها إلى ريطة واعذرنا عندها ، فأخذتها ومضيت ، فما أنفقناها حتى رأينا راية بني العباس من خراسان .
بسم [1] الله الرحمن الرحيم [ 189 ب ] حدثنا محمد بن إسحاق بن محمد المسيبي قال : حدثني نمير بن عبد الله ابن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة [2] قال : كان مولى لأبي الجهم العدوي يجلس على بابه فيمر به إبراهيم بن محمد بن علي فيقول : هذا الذي يرشح للخلافة ، ويزعمون أنه قد بعث فيها من يطلبها له ، فيكثر من هذا . فاغتم إبراهيم لذلك ، ورأى أنه [3] يعرضه للمكروه ، فبعث إليه بشئ ، وقال لرسوله ‹ قل له › [4] : فرقنا شيئا فذكرناك ، فكان بعد إذا مر به يقول : الله أعلم حيث يجعل رسالاته ، هذا والله الذي يستأهل كذا وكذا ، فأرسل إليه إبراهيم : يا هذا ! لا ذا ولا ذاك .
عبد [5] الرحمن بن مالك الأنصاري عن أبيه أنه سمع شيخا لهم وكان صديقا لإبراهيم الامام يقول : ‹ كنا › [6] في مسجد رسول الله صلى الله عليه

[1] يبدو أن هذه تتمة ألحقت بعد قراءة ثانية أو نقلت من نسخة ثانية .
[2] سليمان بن أبي حثمة الراوي . انظر الطبري س 1 ص 2754 .
[3] في الأصل : ان .
[4] زيادة يقتضيها السياق .
[5] في الأصل ، وضع عنوان نصه " جود إبراهيم الامام " قبل هذا الخبر ، وهو مقحم ، إذ سبق وروده في ص 379 ، كما أنه لا صلة له بما يليه .
[6] زيادة .

384