أسيد بن عبد الله ، في السبعين ، عيسى بن ماهان ، في السبعين ، عثمان بن نهيك ، في السبعين . فأما النقباء الاثنا [1] عشر فليس بين أحد من أهل العلم فيهم اختلاف . وقد ذكروا أن أبا المغيرة خالد بن كثير بن أبي العوراء التميمي كان فيمن سمي للنقابة فصرفها عنه سليمان بن كثير إلى ختنه لاهز بن قريظ [2] فاضطغن خالد ذلك على سليمان فشهد عند أبي مسلم بما شهد حتى قتله .
فأما نظراء النقباء والسبعون فقد اختلف فيهم ، فذكر بعض أهل العلم أن نظراء النقباء عشرون رجلا ، وأن السبعين سوى الاثني عشر النقباء .
وهذه تسمية العشرين وهم [3] نظراء النقباء [ 104 ب ] وقد روي أنهم أحد وعشرون :
أبو عون عبد الملك بن يزيد الأزدي ، مقاتل بن حكيم العكي ، خازم ابن خزيمة التميمي ، أبو مالك أسيد بن عبد الله الخزاعي ، محمد بن الأشعث الخزاعي ، أبو الجهم بن عطية ، عمر بن نهيك ، خالد بن برمك ، المسيب ابن زهير الضبي ، زياد بن صالح ، محمد بن سليمان بن كثير ، عيسى بن ماهان ، قريش [4] بن شقيق ، مصعب بن زريق ، مصعب بن قيس الحنفي ، خالد بن كثير بن أبي العوراء التميمي ، أمية بن أعين الخزاعي ، النضر بن صبح [5] التميمي ، عمرو بن الأشعث البارقي [6] ، الحسن بن حمدان ، العلاء ابن حريث الخزاعي .

[1] في الأصل : " الاثني عشر " .
[2] في الأصل " قريط " .
[3] في الأصل " وهو " .
[4] في الأصل : " فريس " ، وقد مر في ص 216 قريش . انظر الطبري س 2 ص 1993 .
[5] انظر أنساب الأشراف ج 11 ص 488 والطبري س 2 ص 1953 .
[6] في الأصل : " البرمى ؟ ؟ " .

220