والعصبية ومن سلك مسلكهم يفعلون ما يشيد حكمهم ويذللون رقاب الناس لهم ، والسياسة باعتبارها صفة من بلوغ الغايات الدنيوية ، فهي تحاول في الوقت نفسه بسط نفوذها في الحاضر وتوطيد ملكها في المستقبل ، ولكن هيهات أن يدوم الظلم ، وان دام دمر ، وكما قيل : وما ظالم الا سيبلى بأظلم . وهاك مثلا جليا ما عمله معاوية بن أبي سفيان هذا الذي فتك بصحابة رسول الله وذرية النبي الأكرم ، ابتدع سب أول رجل في الاسلام ، هو وصي رسول الله وأخو رسوله من قد فرض الله ولايته على المؤمنين ، يحتم سبه بعد كل صلاة وكل عيد وبعدها قتل من ذكره بخير وقتل من أطرى آل رسول الله وما ورد فيهم من كرامات ، وتحريف الروايات الواردة في مدحهم وولايتهم وإطاعتهم إلى ذمهم قدر ما استطاع واختلاق الكرامات وكيل المدح لمعاديهم ممن كان تحت مراقبة رسول الله ، وممن أقصاه وطرده ، وممن لعنه . واستئجار واستخدام وشراء ضمائر جماعة ممن حضر عهد رسول الله بضعة أيام أمثال أبي هريرة لخلق عشرات آلاف الروايات في مدح أعوانهم [1] وقدح أندادهم وتلا معاوية وآله مروان وآله ، فما أغنى عنهم ملكهم ،

[1] قال الشيخ مجد الدين الفيروزآبادي صاحب قاموس اللغة في كتابه سفر السعادة أن ما ورد في فضائل أبي بكر فهي من المفتريات التي يشهد بديهة العقل بكذبه . وجاء في الصواعق المحرقة صفحة 33 اعتراف مروان بدفاع علي عن عثمان وقال العجلوني ( إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي بن عبد الغني العجلوني ، الشافعي ، الشهير بالجراحي ( أبو الفداء ) مؤرخ ، محدث ، مفسر ونحوي ، ولد بعجلون 1087 ه‌ ، 1676 م ، ونشأ بدمشق ، وتوفي بها في المحرم عام 1162 ه‌ 1749 م - معجم المؤلفين ، لعمر رضا كحالة 2 / 292 ) في كتاب كشف الخفا ومزيل الالباس ( صفحة 419 و 424 ) فضائل أبي بكر الصديق ( رض ) أشهر المشهورات في الموضوعات كما كذب السيوطي فضائل أبي بكر في اللآلئ المصنوعة ( ج 1 / ص 186 - 302 ) وأيضا ما دسه وأمر بدسه معاوية وكتب لعماله في الآفاق أخرجه أبو الحسن المدائني في كتاب أحداثه . وتاريخ نفطويه ابن عرفه ، ورواه ابن أبي الحديد في الشرح ( راجع الغدير 5 و 6 و 7 ) وفي اعمال أبي بكر راجع موسوعتنا المجلد الثالث ( نفس الكتاب ) أيضا راجع المجلد الرابع عشر صفحة 215 إلى 395 من شرح نهج البلاغة في المناظرة بين علي وأبي بكر ، وسنذكرها مفصلا .

28