النبوة والولاية .
133 . هادي بن مهدي ( 1212 - 1289 ه‌ ) فيلسوف وعارف من أشهر العلماء المتأخرين . تلقى مقدمات العلوم في المشهد الرضوي ( ع ) ، فذهب إلى أصفهان وحضر دروس الآيتين المولى إسماعيل الأصفهاني والمولى علي النوري . ثم رجع إلى سبزوار ووقف نفسه لتعليم الحكمة والفقه لمدة سبعة وثلاثين سنة ، وكان يقصده الطلاب ورواد العلم من أقصى البلاد . وفّق لتربية كثير من حائزي أعلى المقامات العلمية ومسانيد الفتوى والقضاء . وكان يدرس كتب صدر المتألهين وقد علق على كثير منها . له شعر تخلص فيه ب « اسرار » . من آثاره :
شرح منظومتيه في المنطق والحكمة ، وهو أحد المتون الدراسية في الحوزات العلمية الآن ، اسرار الحكم ، كتاب شرح الأسماء ، حواش على الاسفار الأربعة والشواهد الربوبية وشرح لمثنوي معنوي .
- لغت نامه ، ذيل « سبزواري - حاج ملا هادي » . والاعلام ، ج 9 ، ص 38 . وأعيان الشيعة ، ج 10 ، ص 234 و 235 . ومقدمة الآشتياني لكتاب مجموعه ء رسائل فيلسوف كبير حاج ملا هادي سبزواري .
ومقدمة كتاب شرح غرر الفرائد معروف به شرح منظومه ء حكمت .
134 . شرح الأسماء أو شرح دعاء الجوشن الكبير ، ص 151 .
135 . إقبال الاعمال ، ص 339 ، أعمال يوم العرفة .
136 . محمد سعيد بن محمد مفيد القمي ( - 1103 ه‌ ) المعروف بالقاضي سعيد والملقب بحكيم كوچك أي : الحكيم الصغير . من أكابر علماء الشيعة . كانت له مشاركة في الأدب والحديث والحكمة والعرفان . تلمذ عند الفيض الكاشاني وعبد الرزاق اللاهيجي والمولى رجب علي التبريزي . اشتغل بالقضاء في مدينة قم مدة وكان سبب اشتهاره بالقاضي . له تأليفات كثيرة ، منها : الأربعون حديثا ، شرح التوحيد للصدوق ، البوارق الملكوتية ، وحاشيتان على أثولوجيا والإشارات .
- معجم المؤلفين ، ج 10 ، ص 38 . والذريعة ، ج 4 ، ص 479 . وأعيان الشيعة ، ج 9 ، ص 344 .
137 . شرح حديث رأس الجالوت ( والعنوان هو الفوائد الرضوية - فهرس

170